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九歌·云中君

唐代 / 刘汉藜

"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


九歌·云中君拼音解释:

.shi qu ce fu shen xian shu .dang yong ming chao di yi ren .yao xia bie xuan xin yin shou .
.sang hu jiao fei bai she mang .zu ting wen le bei si xiang .zun qian you hen can bei huan .
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
liao rao teng xuan mi .wei yi zhu jing shen .wei chuan tong xue zhi .zi yu ke qing xin ..
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
.li zhi shi jie chu jing you .nan guo ming yuan jin xing you .luan jie luo wen zhao jin xiu .
nong zhang luan xiao ying .cang qin feng qi chan .zhi qiao ying shi gu .jin bo sai shen xian .
you fang yi di pi .bo shi xi qiang lian . ..xie liang fu
qi zhuan teng jia se .yun pi ying zao xia .xun feng fu he ying .zhan lu jing xiang hua .
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
wo lai yi ting zhi gong lun .zi shi wu shen huan de wu ..

译文及注释

译文
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓(xing)们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天(tian)上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而(er)难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气(qi),深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记(ji)得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
远远望见仙人正在彩云里,
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。

赏析

  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过(lu guo)徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮(ge liang)那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业(chuang ye)难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨(shan ju)谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件(tiao jian)的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人(xian ren)物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

刘汉藜( 唐代 )

收录诗词 (2361)
简 介

刘汉藜 刘汉藜,字博仲,鄢陵人。恩贡生,官江南清河知县。有《宝苏斋诗稿》。

高阳台·落梅 / 夏侯美玲

郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"


郊园即事 / 羊舌志红

桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,


王氏能远楼 / 张廖志

浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"


小雅·谷风 / 查成济

"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
心宗本无碍,问学岂难同。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。


夏夜追凉 / 微生寻巧

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。


同声歌 / 富察志高

夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。


长安秋夜 / 但笑槐

大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。


大雅·民劳 / 司空芳洲

迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 毕丙

白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。


蝶恋花·旅月怀人 / 悟己

"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。