首页 古诗词 同州端午

同州端午

魏晋 / 赵遹

"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"


同州端午拼音解释:

.nan bei xing yi jiu .lian jun zhi ku xin .wan jia tong cao mu .san zai de yang chun .
.ben zou wei dao wo .zai cheng ru zai cun .chu men ji wu yi .qi ru chang bi men .
he chu pi bing xin zui ku .xi yang lou shang di sheng shi ..
xiang zhu yan bo yuan .li shan feng yu chou .ci shi wan li dao .hun meng rao cang zhou ..
feng sui jiao ye xia long chuan .ren duo yao hu sheng kuang gu .li you zhu guan chu feng qian .
.dao ci jue che lun .qi qi cao shu chun .qing shan ru you li .bai shi yi cheng chen .
ji li qiu huai dong .xiao tiao xia si can .jiu pin kong jiu ku .duo bing shu yu gan .
.ying chou re hen nai yang hua .bi hu chui lian yi man jia .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
ying wu bei shen si san fei .bian qing yu rong ge bai xue .gao shao hong la zhao zhu yi .
.ruo bi zhong fang ying you zai .nan tong shang pin shi zhong chun .mu dan wei xing shu nan guo .
ye mu qin yan hei .qiu deng zhao yu han .ru he xian you zhuo .yi nian zai lin luan ..

译文及注释

译文
伤心惨目。这种鲜明对比所(suo)产生的艺术效果,无形中(zhong)会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青(qing)色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴(ban)着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
一年年过去,白头发不断添新,

注释
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
①陂(bēi):池塘。
⑸蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。
③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。
17、采:物之有华饰者又彩色也,五彩相间曰采。
(7)凭:靠,靠着。

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎(bao ding)元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡(heng),卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机(lu ji)《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备(bei)。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

赵遹( 魏晋 )

收录诗词 (4377)
简 介

赵遹 赵遹,开封(今属河南)人。徽宗大观初,以发运司勾当公事为梓州路转运判官,迁转运副使,寻为正使。政和五年(一一一五),为熙河兰泊经略安抚使,入对,赐上舍出身,拜兵部尚书。与童贯不合,六年,出知成德军,以疾提举嵩山崇福宫。起知中山、顺昌府。金人举兵,召赴京师,寻卒。《宋史》卷三四八有传。

咏蕙诗 / 孔广业

"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
六宫万国教谁宾?"
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。


摘星楼九日登临 / 申涵煜

琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。"


观田家 / 陈三立

三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。


忆秦娥·山重叠 / 朱隗

"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 释惟凤

"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"


剑阁赋 / 冯登府

"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
春风还有常情处,系得人心免别离。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。


女冠子·四月十七 / 李四光

"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。


中秋待月 / 田特秀

一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"


商山早行 / 熊彦诗

"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。


洞仙歌·泗州中秋作 / 胡有开

行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。