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送人赴安西

金朝 / 戴福震

刺促成纪人,好学鸱夷子。"
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。


送人赴安西拼音解释:

ci cu cheng ji ren .hao xue chi yi zi ..
.shan zhuang ma li duan .ma xing shi chi zhong .shi bu jiu ju pei .hui huan shi xi dong .
.wei yue zhao tong hua .yue wei hua mo mo .yuan dan bu sheng qing .di hui fu lian mu .
jiu gong ru ci duo .jiu qu yi yi shen .zui ren mian zui jiu .ru ci ke wei zhen ..
.gu chen xi fang zhu .xue qi zhui qian you .han man bu sheng shi .huang ru cheng fu fu .
jie wen zhi gong shui yin ke .zhi lang tian yan ding zhong guan ..
shi shi shan shui qiu .guang jing he xian xin .ai hong ming qing er .su wu qian gao min .
.luo he xiang xi dao .shi bo heng lin lin .qing feng song jun zi .che yuan wu huan chen .
liao que ren jian hun jia shi .fu gui chao you zuo gong qing ..
chou yun da bang .bi hui wo ren .yu miao gao gong .yi gu wan fang ..
.ping ri ben duo hen .xin qiu pian yi bei .yan ci ru xi bie .liu yi yi cheng shuai .

译文及注释

译文
连(lian)理枝头艳丽的(de)鲜花正在盛开,
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼(ti)之声。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒(jiu)来常把佛门戒律忘得干干净净。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁(chou)肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
孤(gu)傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
羡慕隐士已有所托,    
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
实在勇敢啊富有战斗力,始终(zhong)刚强啊没人能侵犯。

注释
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
⑦黄鹂:黄莺。
②触:碰、撞。
10、断:(织成一匹)截下来。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。

赏析

  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  用意很微婉,松树也只是一(shi yi)个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  2、对比和重复。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问(wang wen)之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
艺术形象
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆(chang qing)建长庆寺;白居(bai ju)聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受(gan shou)得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

戴福震( 金朝 )

收录诗词 (9278)
简 介

戴福震 戴福震,初名莼,字羹叔,号秋忆,德清人。诸生。有《戴氏三俊集》。

唐临为官 / 安心水

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。


塞鸿秋·春情 / 招秋瑶

"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"


金乡送韦八之西京 / 类怀莲

响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
蛇头蝎尾谁安着。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
总向春园看花去,独于深院笑人声。
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"


点绛唇·离恨 / 节丙寅

秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。


今日良宴会 / 纳喇丙

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,


城南 / 谷梁慧丽

好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。


春雨早雷 / 朴乙丑

"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.


闻雁 / 谷梁春光

艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 公西康

输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"


碧瓦 / 翁以晴

不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,