首页 古诗词 崇义里滞雨

崇义里滞雨

明代 / 李宗瀛

兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"拈z2舐指不知休, ——李崿
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"


崇义里滞雨拼音解释:

lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
gong ci cai jin duan .yu bi luo yin gou .di li xin feng xian .chang an jiu yong zhou .
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
.cheng en jie lie xiao ping jin .shi qi chang you zhong gui ren .
ji wu wei neng shen yi shu .gan yu ming dai ai qing shan ..
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
.bi ci ying xiong ge you ming .shi tou gao wo ni zheng heng .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
.nian z2shi zhi bu zhi xiu . ..li e
.lao luo hua tang kong suo chen .huang liang ting shu an xiao chun .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
shen hong ci duan gou chun se .qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..

译文及注释

译文
遇到高兴的事就应当作乐,有(you)酒就要邀请近邻共饮。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一(yi)再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买(mai)了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红(hong)极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
半夜时到来,天明时离去。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹(xiong)涌如雪山飞来。
少年时只知道玩,不知道要好好学(xue)习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,

注释
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
⑦岑寂:寂静。
72.魄:魂魄,指梦境。若君之在旁:就像君在我身旁。
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
(108)阿品远官河南,亦无子女:袁枚的堂弟袁树,字东芗,号芗亭,小名阿品,由进士任河南正阳县县令。当时也没有子女。据袁枚《先妣行状》所说,阿品有个儿子叫阿通;但那是袁枚写这篇《《祭妹文》袁枚 古诗》以后的事。
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。

赏析

  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子(zi)展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情(shu qing)的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷(tou)偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧(he jiu)人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

李宗瀛( 明代 )

收录诗词 (1859)
简 介

李宗瀛 李宗瀛,字小韦,临川人。有《小韦庐诗存》。

清平乐·秋光烛地 / 崔遵度

"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复


蝶恋花·旅月怀人 / 周纶

"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"


竹枝词二首·其一 / 宋士冕

铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
避乱一生多。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"


秋别 / 孙蕙兰

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 郑祐

"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然


西施 / 杨汝谐

破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。


绝句四首 / 释仲殊

多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。


城南 / 索禄

八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,


论诗三十首·十三 / 王时霖

"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 吕阳泰

甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"