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古香慢·赋沧浪看桂

近现代 / 王庆忠

不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。


古香慢·赋沧浪看桂拼音解释:

bu ru wu shou zu .de jian chi fa mu .nai zhi qi chi qu .que shi su si ju ..
zhan lei jing gao shen .ru yi man bao bo .xuan ni ming wei da .wei bi chun qiu zuo .
.zai fu mo jiao she .jiao she duo zi wang .wei nv mo cheng rong .cheng rong duo zi shang .
bei feng diao ku gu .ming yue zhao huang lei .qian zai liu chang sheng .wu yan cheng nan shui ..
qing jia san hui jie tian feng .xiang xun wu xi yun huan lv .guang she tou pan la zhu hong .
.ming jing gui gu li .yuan niao yi qi ran .yi zang tong jiang yue .kong hui jian shui chuan .
lang li qing shan zhan ji xiang .fan shi luo xie yi pu xu .zhong sheng duan xu zai cang mang .
niao wei wen ti jue .hua can bei mu dan .he ren zhi ci ji .fu yi chu chang an ..
que jiang xian gui dong gui qu .jiang yue xiang sui zhi dao jia ..
yi bu di ying ge .jun cheng gu zhen qiao .ou he hu yan xia .xue ge ling mei piao .
duan hao sui zhu lu .qing kan yi bai lian .zi zhi wu yong chu .que ji wu hu xian ..
.qiong bian zu feng can .he chu zui lou tai .jia qu ji qian li .yue yuan shi er hui .
luo di chun nan guo .qiong tu ri yi chou .shui zhi qiao shang si .wan li zai jiang lou ..
.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .
shou ti jian wo chang yu chi .hu er chong qu hong lian mi .qing zhong xiang dang jia shi bei .
.san chi jing ying she dou niu .qi sui fan shou bao yuan chou .

译文及注释

译文
不等她说完,我赶(gan)紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您(nin)相信吗?”
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得(de)凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
浩浩荡(dang)荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几(ji)座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣(yi)服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?

注释
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
[30]疆埸(yì易),边境。
初:开始时,文中表示第一次
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
68.异甚:特别厉害。
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。

赏析

第一首
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓(suo wei)响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写(xie)“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观(ke guan)的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援(pan yuan),不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意(lai yi),于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

王庆忠( 近现代 )

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简 介

王庆忠 王庆忠(1856~1925),字温和,清台北大龙峒人。出身望族,协助父亲经商,资产益丰。慷慨好义,对于地方公共事业,如救灾恤苦,往往奋袖先倡,颇多贡献;曾襄助郡守陈星聚设筑台北府城,奖授五品同知。日治初,任保良总局董事,明治三十年(1897)四月台湾总督府授佩绅章,任台北县、厅参事,并担任台北州协议会员。大正十二年(1923)授勋六等瑞宝章,大正十四年(1925)病逝。

记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 合屠维

不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 段干艳青

"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。


巩北秋兴寄崔明允 / 西门振巧

"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。


秦妇吟 / 勾芳馨

日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
不解煎胶粘日月。"
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。


山居秋暝 / 段干翌喆

一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"


周颂·维清 / 蒯甲子

五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
若求深处无深处,只有依人会有情。


超然台记 / 宗政山灵

"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
此中便可老,焉用名利为。"
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。


货殖列传序 / 咎涒滩

"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。


临江仙·梦后楼台高锁 / 仁歌

小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。


重阳席上赋白菊 / 己飞荷

"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。