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展喜犒师

清代 / 徐翙凤

司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。


展喜犒师拼音解释:

si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .
yin chu huai zhong wen .diao gu ci yi qing .qiao ru cu zhu xian .yan yi duo bu ping .
zan xu hui bu lv .yao qu zhu pan sun .rang rang yi fan di .sen sen jing sai men .
.chu zuo qing you mu .lai yin bai xue pian .xu wei jiu gao he .mo shang wu hu chuan .
ru jin zan ji zun qian xiao .ming ri ci jun bu bu chou ..
.hai tian sha qi bao .man jun bu wu xiao .lin hong ye jin bian .yuan hei cao chu shao .
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
zhen yuan sui yun mu .chao you qu ru gou .feng bo shi ben cu .ri yue guang chou miu .
xian xian shuang zhong ju .ji wan he yong hao .yang yang nong fang die .er sheng huan bu zao .
tu huai qing yun jia .hu zhi bai fa nian .he dang bu feng jiao .wei jian san bai pian ..
.chu shan zheng bi kui .ri yue wu quan hui .chu lu rao hui huo .lv ren you mi gui .
wu chu lian ma shou .shao shi xin er jiao .wen dao han fu zi .huan tong ci ji liao ..
bian yuan di an xie .jie qu yan ying ya .li luo bu bi jian .jie qu bu rong jia .

译文及注释

译文
华美的窗前,一位佳人立于春风中(zhong),默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏(shang)不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香(xiang)》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹(zhu)林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精(jing)义而忘却早晚的时间。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏(zou)乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
魂魄归来吧!
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
太平一统,人民的幸福无量!
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"

注释
慰藉:安慰之意。
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。
小蟾:未圆之月。

赏析

  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多(duo)。”浓郁的乡关之思中(si zhong)夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之(cu zhi)感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利(zhi li)是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传(yan chuan)的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

徐翙凤( 清代 )

收录诗词 (1911)
简 介

徐翙凤 徐翙凤,字声岐,号竹虚,宜兴人,徐喈凤弟。

鲁连台 / 彭韶

遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 时孝孙

"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。


画堂春·外湖莲子长参差 / 徐德宗

"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。


卜算子·感旧 / 汪时中

香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 释祖秀

"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。


如梦令·满院落花春寂 / 李以麟

驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。


陇西行四首·其二 / 王梵志

"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。


周颂·天作 / 柳中庸

闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。


秋雨夜眠 / 李损之

于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。


春雨早雷 / 凌扬藻

"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。