首页 古诗词 酹江月·驿中言别友人

酹江月·驿中言别友人

明代 / 王理孚

风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

feng dong bai ran jing jie xia .guo shi tian zi yu lou kan .
huan shan bu ji ban .dao que you wu mei .gao wo cheng chang ce .wei guan cheng xia cai .
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..
zhi shu zi fang xiang .ni sha ji chen ni .shu ci yu zhan yi .ping sheng shi mei wei .
.qing chun guang feng yuan .xi cao bian long chi .qu zhu jiao ping ye .hui tang re liu zhi .
zuo ri wei qi wei zhong ju .duo cheng bai he xia shan lai ..
.ba zhong yan e die qing kong .jiu se yan xia rao dong gong .
tian wai chang qiu tai bai lao .jin ling zhuo de jiu xian ren ..
bu fen jun jia xin jiu shu .hao shi shou de bei hui jiang ..
.ni gui yun he qu .liao ji huan ming zhong .feng lu zi sheng shi .wen zhang shi guo feng .
lan wu xin duo jia .chui yi yu da ming .shi guan he suo lu .cheng rui man tian jing ..
ce xing xu chi zhan .lu zai mo yan jia .yu yi qi xun zhe .ru he bie zuo che ..

译文及注释

译文
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土(tu),所以就种了(liao)进去,用剩下的水浇灌。后来(lai)有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
  杨子的邻(lin)人走失了一只羊(yang)。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功(gong),自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?

注释
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
⑾麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
6. 壑:山谷。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
飙:突然而紧急。
17.加:虚报夸大。
⑦生别:生离死别。一作“别生”。滋:多。 
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。

赏析

  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人(gei ren)们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  第一首开宗明(zong ming)义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太(li tai)穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才(he cai)能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如(feng ru)此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

王理孚( 明代 )

收录诗词 (9143)
简 介

王理孚 王理孚,字志澄(1876~1950),又名虬髯、髯翁,龙港镇陈营里(今江山办事处周家车,九板桥一带)人,在此生活了20年,21岁迁鳌江居住。王理孚晚年自编《海髯诗》,请人抄写后自加校对。抄本和一些删馀诗由其家族保存下来,至二十世纪末由其子王载纮复印成册。1950年病殁于永嘉县城(今温州市鹿城区),终年75岁。

西江月·世事短如春梦 / 亥沛文

郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。


兴庆池侍宴应制 / 司空新安

"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。


戏题王宰画山水图歌 / 范梦筠

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。


好事近·秋晓上莲峰 / 骆觅儿

为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。


宋定伯捉鬼 / 果鹏霄

昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
青天白日当头上,会有求闲不得时。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 赫连戊戌

"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
苍山绿水暮愁人。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"


砚眼 / 慕容永香

"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。


在军登城楼 / 郑辛卯

涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。


菩萨蛮·商妇怨 / 令狐月明

"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)


论诗三十首·十七 / 贝映天

凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。