译文
“魂啊回来吧!
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边(bian)时(shi),还在伏(fu)案疾书。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
今年水湾(wan)边春天的沙岸上,新竹会像青(qing)玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不(bu)大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
怎样才能求得盛妆的女子(zi)相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
山连(lian)山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
孤独的情怀激动得难以排遣,
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
鲁:鲁国
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。