首页 古诗词 村晚

村晚

清代 / 李九龄

"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。


村晚拼音解释:

.zhong ou bai yu gen .gao he cai si ye .zhan shan bi yun shan .tuan yuan qing yu die .
bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
he chu sheng chun zao .chun sheng jiang lu zhong .yu yi lin pu shi .qing hou guo hu feng .
ni tu jiang lao tou ban bai .yan zhang ling jun mian li hei .liu nian bu si que gui lai .
song men dai zhi ying quan yuan .yao shu jian sou ke de zhi ...wen chang za lu .
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
ta sheng mo wang ling shan bie .man bi ren ming hou hui xi ..
wo wo shi si chu .zhao fu tong yi fan .zu shang jin ju suo .tou qiang hua guan fan .
jian jiang shou yao ren gan kun .xiong zhong zhuang qi you xu qian .shen wai fu rong he zu lun .
fen zhou yi hui qian hou hu .jun gu wu you quan jiao tu .jin diao bu de qin mei hu .
bei zhong ci wu he ren bie .rou zhi zhi zhong you dian xing ..
mei yin fei gong jie .zhi you kuang shi ju .zhang wei zhui wang gang .yi zuo tui yan zhu .
su yu sha di run .qiu feng hua zhu xiang .ma jiao qi di ruan .ren jian de tian liang .
.you ting bi shang shu xing zi .cui li ti ming wang bai shi .

译文及注释

译文
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
还(huan)有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种(zhong)(zhong)润湿人的感觉。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗(shi)到哪里去了?
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅(shan)自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。

注释
(24)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。
侵陵:侵犯。
71、柳眼:柳叶细长如眼,所以这样说。
毒:恨。
④东风:春风。
31.方:当。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
③旋:漫然,随意。
①雉(zhì)子:指幼雉。

赏析

  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象(xiang),和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的(xie de)事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为(tui wei)最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何(ru he)定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

李九龄( 清代 )

收录诗词 (8358)
简 介

李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖干德二年(公元964年)进士第三名。一说干德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。

王孙游 / 梅蕃祚

"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"


咏儋耳二首 / 钟廷瑛

"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"


如梦令·水垢何曾相受 / 彭世潮

"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"


白梅 / 张简

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。


驺虞 / 江云龙

歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"


登太白楼 / 韦嗣立

"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。


浪淘沙·杨花 / 陆坚

圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。


牡丹 / 张说

君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 马毓华

跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"


和项王歌 / 谭以良

衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。