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两汉 / 陈田夫

"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
来者吾弗闻。已而,已而。"
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"


听晓角拼音解释:

.qiu deng dian dian huai yin shi .chu ke lian qiang su huai shui .
an po wei mang zhao .yan biao ci di cui .shao feng huang zhu ya .xian ji zi lan cui .
bian se yi xiang gu .qing xin zi bu hua .jin lu ze liu yue .zi dian qi chen xia .
fang huang zhi zhu jiu bu qu .yi yi lai fu dai gou gui .jie zai dong sheng .shui jiang yu chou .
ji zhong bao guo zi ti shu .bu yi zhen guai kua huang yi .gui lai peng zeng tong she zi .
zhu ren kan shi fan .ke zi du li sao .wen dao song lao jian .he xu lin cuo dao ..
wei wu yan shi lv .zai men wu ri .ru dai zhi si .you suo hen xi .
ai ge dong han ri .zeng lei zhan chen shuang .shen li ben yao yao .jin lai geng mang mang .
lv shui feng chu nuan .qing lin lu zao xi .mai long zhi chao gou .sang ye ren mu gui .
zhou nan shu shi li .you hai wu tian di .ju feng you shi zuo .xian bo zhen cha shi .
qing hen sheng wu biao .lang yu qing meng zhong .chang yu leng zhu zuo .xiang yu dao yi chong .
.gu su cheng pan qian nian mu .ke zuo fu cha miao li shen .
lai zhe wu fu wen .yi er .yi er ..
san wu yu er ba .ci shi guang man shi .po nai xia ma er .tun wo fang gui zhi .
sao ren zuo ye wen ti jue .bu tan liu nian xi zhong fang ..

译文及注释

译文
游人还记得以前太平时候的(de)盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
我这山野之人一醉醒来(lai)之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职(zhi)随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导(dao),可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
夺人鲜肉,为人所伤?
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静(jing),我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青(qing)春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反(fan)而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!

注释
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
(3)几多时:短暂美好的。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
⑵芭蕉分绿:芭蕉的绿色映照在纱窗上。与窗纱:《四部备要》本《诚斋集》作“上窗纱”,此据《杨万里选集》。与,给予的意思。
【薄】迫近,靠近。

赏析

  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情(zhi qing)。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观(qin guan) 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而(ni er)流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  这短短四句诗,写了三种名花(ming hua),而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

陈田夫( 两汉 )

收录诗词 (8772)
简 介

陈田夫 陈田夫,字耕叟,号苍野子。高宗绍兴中居衡山紫盖峰下九真洞老圃庵,往来七十二峰间三十馀年。辑《南岳总胜集》,有孝宗隆兴元年(一一六三)自序(《沅湘耆旧集》前编卷三一)。今录诗二首。

登洛阳故城 / 凡潍

"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。


日登一览楼 / 钟离莹

先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"


逍遥游(节选) / 碧鲁海山

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
致之未有力,力在君子听。"


虎求百兽 / 尧青夏

泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 赖辛亥

"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 奚绿波

郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。


寄人 / 阴辛

"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 赏醉曼

鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"


洛阳春·雪 / 储梓钧

荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,


题惠州罗浮山 / 穰建青

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。