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菩萨蛮·春闺

金朝 / 朱可贞

经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
犹自金鞍对芳草。"
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"


菩萨蛮·春闺拼音解释:

jing guo ci di qian nian hen .ren ran dong feng lu se qing ..
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
gui zhu xi huan sheng han gong .ding shi miao mo qing zhong luo .bi zhi bian kou wei xiao xiong .
.gua xi zhong feng shang .jing xing ta shi ti .yun fang chu ding hou .yue yue zai chi xi .
.fen shui nan liu dong you di .di bian ting shi wu ling xi .cha song pei shi kan seng zuo .
sha niao du fei qiu shui liang .lu duo gui hua qi ju shi .feng chui he ye jiu ping xiang .
.qu yang fen san hui jing hua .jian shuo san nian zhu hai ya .bie hou jie can peng lei zi .
yan fu sha he liu .ya gao shi ku zhong .you ran yi kui zu .shan die lu yun zhong ..
.tang shui wang wang fu sha die .yi shang jiang nan mu lan ji .xiu jing jin xu dang dao guang .
you zi jin an dui fang cao ..
.shi nian jian zhong lu .chuan jin ben shi jing .xiao yue xia qian xia .qiu feng gui jing ting .
yi sheng hua jiao yan cheng mu .yun yu fen shi man lu guang ..
yue se he zeng yuan .chan sheng shang wei fan .lao si dang ci xi .miao jia zai xi yuan ..
qing shan kai dian xiang .qiu shui juan lian han .du hen gu zhou qu .qian tan fu wan tan ..
ying ge lian hua shan .chang jing nong rou tiao .geng nai tian nan wei .niu zhu su can xiao ..
ling yuan gen cai jin .kong chang pan ke xun .xin qing deng xiao chu .jing qi su zhi qin ..

译文及注释

译文
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自(zi)东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了(liao)谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之(zhi)飘落。请允许我(wo)向那美丽的女子问一声,为什么(me)要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白(bai)露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
西王母亲手把持着天地的门户,
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。

注释
⑸画鹢(yì):船其首画鹢鸟者,以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟,不怕风暴,善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩:形容穿行轻快的样子。南浦:南岸的水边,泛指水滨。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
⑺遐:何。谓:告诉。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
(3)虞:担忧

赏析

  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈(xie chen)圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻(yu)、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超(ke chao)越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

朱可贞( 金朝 )

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简 介

朱可贞 朱可贞,字占遇,顺德人。明思宗崇祯元年(一六二八)武状元。授都留守司留守。有《丹松斋诗集》。清康熙《顺德县志》卷六、《顺德龙江乡志》卷三有传。

塞下曲·其一 / 王伯虎

"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。


青溪 / 过青溪水作 / 张介

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,


更漏子·钟鼓寒 / 顾愿

"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。


减字木兰花·立春 / 方仁渊

"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。


春思二首·其一 / 毛伯温

塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"


山居示灵澈上人 / 黄蛾

自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。


书悲 / 狄燠

梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。


辽东行 / 吴敦常

定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,


征人怨 / 征怨 / 聂铣敏

煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。


浮萍篇 / 吴秀芳

"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
政静筹画简,退食多相携。扫掠走马路,整顿射雉翳。