译文
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风(feng)飕飕而生。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是(shi)这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人(ren)已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布(bu)远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁(weng)了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄(xiong)浑,犹如龙飞蛇舞。
只管去吧我何须再问,看(kan)那白云正无边飘荡。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
门外,
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
旅途飘泊(bo),现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
注释
(22)何择:有什么分别。择:区别,分别。
解腕:斩断手腕。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。