首页 古诗词 古人谈读书三则

古人谈读书三则

宋代 / 朱存理

我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
回还胜双手,解尽心中结。"
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。


古人谈读书三则拼音解释:

wo lai ge ci shi .fei du ge ci zhou .ci shi shu zhou you .yi yu wen shu zhou ..
.tiao di tian shang zhi .ji mo qiu zhong qin .yi er shan shui yun .qi yu ren zhi xin .
guan wu xian ci zhou .gu zui ren suo xi .guan dang ming shi lai .shi bu dai shuo wei .
wan wan qing si xian .xian xian bai yu gou .yu gou bu kui que .qing si wu duan jue .
.yuan qu jian shuang jie .yin xing shang wu tai .hua lou qin xiao chu .xue lu xiang chun kai .
hui huan sheng shuang shou .jie jin xin zhong jie ..
lv qing pian zai ye .xiang si qi wei qiu .mei xian chao zong shui .men qian jin ri liu ..
bi luo liu qing yan .hong ni jian cai wen .dai yan shi piao miao .xiang dou geng yin yun .
.ge ai tian wen dong .dun he guo bu an .xian zi gui jiu hao .rong yi jie xin huan .
bian li hua yan jing li zi .bu zeng xing dao si men qian ..
yan ying dian men wai .kou ge reng kou tou .qie yue shi bu zhi .chen jian shi bu xiu .
xi ming fei suo bao .shen xing cheng du jian .you you qu zhu xin .liang shuo he neng shan ..
er wo du mi jian .yi qiu yi shi zhi .ru jiang wu he guan .wu xiang jing fu chui .
yin zhuo po lian jian .yin xiang yi rou ci .bai chao tong yi shu .qi su bu fu yi .
shen zhi he yi .yi ren zhi gui .pu yan yu bei .zhu li yu nan .fu yuan xi dong .
.ye qiao chun shui qing .qiao shang song jun xing .qu qu ren ying lao .nian nian cao zi sheng .

译文及注释

译文
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠(chang)断,独自倚靠着船栏杆久久行。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
小芽纷纷拱出土,
青春一旦过去便不可能重来,一天之中(zhong)永远看不到第二次日出。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希(xi)望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚(xu)弱可怕。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在(zai)荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
派遣帷(wei)车迎你归来,空空而去空空而返。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇(fu)人。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。

注释
3.至:到。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
舍:房屋,住所
[33]葛:蔓草。善缠绕在其他植物上。罥(juàn倦):挂绕。涂:即”途”。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。

赏析

  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知(de zhi)杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句(zhe ju)的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变(bian)换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

朱存理( 宋代 )

收录诗词 (4598)
简 介

朱存理 (1444—1513)苏州府长洲人,字性甫,又字性之,号野航。博学工文,闻人有异书,必访求。以布衣终。着有《铁网珊瑚》、《野航漫录》、《吴郡献征录》、《旌孝录》、《鹤岑随笔》等。

题木兰庙 / 凌岩

无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 杜芷芗

既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。


台山杂咏 / 张磻

雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。


南乡子·梅花词和杨元素 / 戴亨

"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,


谏院题名记 / 赵友同

暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 叶佩荪

千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。


河湟有感 / 阎禹锡

"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"


宫词 / 侯应达

府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,


南山诗 / 王景云

院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。


晚春田园杂兴 / 宁某

每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。