译文
我常为(wei)春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
浓绿的(de)苔藓封锁着通往长门宫的道(dao)路,只因为有着美丽的容颜而受(shou)到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何(he)况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周(zhou)易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些(xie)事(shi)说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
注释
⑻象牙锦帐:五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。锦:一本作“宝”。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
350、飞龙:长翅膀的龙。
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
入:逃入。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
264、远集:远止。