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鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

唐代 / 狄君厚

"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

.dan ling wu ya ke .zuo ri luo fu gui .chi fu xun bu de .yan xia kong man yi .
jun cai cheng ti tang .shi lun fang xiong rong .ge yan duo biao wei .xuan jie wu gu gong . ..han yu
ge fan ming jun wan gu bei .ba shu xiao ping qing si zhi .gou wu tun que mei ru yi .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
su yu xiang tian se .can yang shi zai yin .cheng xian dong shi yi .zhu jing ru chan xin . ..zhang xi fu .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
.wang sun xi ri shen xiang qin .gong shang xi yuan zheng mei chun .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
cong ci ren xi jian zong ji .huan ying xuan di zhong xian tao ..
shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
jin shi men qian shui lu chen .da guan zhai jie gong shi xin .
.zan zhu zheng lun ye dian jian .you you shi jie you chun can .luo hua feng ji su cheng jie .
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .

译文及注释

译文
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
怜爱涂山女与之(zhi)匹配,儿子诞生得到继嗣。
岸边的(de)杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
  夏、商、周(zhou)三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚(shang)谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族(zu)。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知(zhi)发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
巫阳回答说:
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯(deng)猜谜。
天上升起一轮明月,
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。

注释
32.衡:杜衡,香草名,“其状若葵,其臭如蘼芜。”(见《文选》李善注)兰:兰草。芷:白芷,或称“药”,香草名。若:杜若,香草名。
养:奉养,赡养。
足:多。
2 令:派;使;让
311、举:举用。

赏析

事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至(yi zhi)于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达(biao da)的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句(lian ju)。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭(gong)、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折(de zhe)射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

狄君厚( 唐代 )

收录诗词 (3489)
简 介

狄君厚 狄君厚,元代杂剧作家。平阳(今山西临汾)人。作元剧《晋文公火烧介子推》。

浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 谢佑

楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊


逍遥游(节选) / 汤仲友

"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"


梦后寄欧阳永叔 / 彭伉

"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"


夜坐吟 / 王直方

自古隐沦客,无非王者师。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。


题扬州禅智寺 / 陈起

历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符


疏影·咏荷叶 / 苏宗经

往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈


夹竹桃花·咏题 / 戴喻让

摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 曾怀

夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"


白发赋 / 曾维桢

虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。


南中荣橘柚 / 刘世珍

只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。