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十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

近现代 / 程国儒

"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

.ping pu yi he jin yan kai .lian ji san sheng hua gu cui .hong la zhu yi tao ye qi .
fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .
jun nian shi shang chuan .jie yu lao zhang tian .na kan shi ri nei .you chang bai tou nian .
wai you shi yi wu .zhong wu xi xin shi .shu pian dui zhu yin .yi bei wang yun zui .
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
hu xi ning tu er .zhan ru qi lang ran .guo xiao zi xiang liang .sui shui zhang lun lian .
ya shui yi yan ban qing ce .long yun yin wu duo chou jue .lv zhu yu jin shen yu tou .
yi yong qing liang er .yi han chang si zhi .zhu ke wang gui jian .bu zhi ju shi shui .
li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
yuan cang zhong mi shu .bai dai bu yan lun .yuan bo nei le fu .shi de wen zhi zun .
se si fu rong sheng si yu .wo you yang guan jun wei wen .ruo wen yi ying chou sha jun ..
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
.bu du jun jie wo yi jie .xi feng bei xue sha nan hua .
bao jie liu yi shi .jin guan mie qu zong .bo chuan hong ma nao .shi chang cui fu rong .
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
bing bi han ye song .xiao shao feng zhou luo .yan han long long ying .yue fan lin lin bo .
li ren jing wen shi nian lai .jing pai du jian lian chu xiao .yun chang chen gen shi jiu zai .

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两(liang)腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好(hao)像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
想(xiang)着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要(yao)炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事(shi)这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大(da)马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令(ling)人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松(song)(song)懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。

注释
(7)《山东通志》:上泰山,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。左思诗:“长啸激清风。”
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
(1)晋:国名,在今山西省翼城县东。晋侯:晋献公。复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞(yú):国名,姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山西省平陆县东北。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今山西平陆。虞在晋南,虢在虞南。
11、六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。

赏析

  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  这首诗无论是(lun shi)写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗(hua hua)的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通(xiang tong)的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西(dong xi):一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类(zhi lei),实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

程国儒( 近现代 )

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简 介

程国儒 元明间徽州人,寓居鄱阳。元末任衢州路都事,为朱元璋兵所俘。后官洪都知府,坐事被捕,自杀。有《雪崖文集》。

绣岭宫词 / 周馥

"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。


绵蛮 / 陈荣邦

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
今日勤王意,一半为山来。"
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,


与小女 / 王士衡

扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。


庆清朝慢·踏青 / 李澥

吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。


金字经·胡琴 / 侯应达

忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 王千秋

借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,


定风波·山路风来草木香 / 束蘅

"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
已约终身心,长如今日过。"
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。


葬花吟 / 张光纪

"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。


千秋岁·苑边花外 / 王启涑

"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。


江夏别宋之悌 / 张学鸿

"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"