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蜀道难·其二

清代 / 曹汝弼

耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
词曰:
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。


蜀道难·其二拼音解释:

geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
bang mu xin xia che .de li bi meng ou .gan kun ri jiao tai .wu yi sui you you ..
shui lu feng yan ge .qin wu dao lu chang .zhu wen fu shan zheng .bang guo yong wei kang ..
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
su mu qing feng du .yi wei yin jing xie .wei ting an song shi .you jian luo yun xia .
dun jue shan yuan jin .ping kan yi li fen .zao xing fang cao jiong .wan qi hao feng xun .
.yu xi cui gui hen .chun feng zui bie yan .neng yao wu ma song .zi zhu yi xing huan .
qi bu fu jian xian .zhi si qing guo chou .shan chuan qu he sui .shuang lu ji feng qiu .
miao qu feng lu nv .gao cai de meng jia .dong shan xing le yi .fei shi jing fan hua ..
ci yue .
zhi ye zhuan qing jiong .xiao xiao bei feng li .sha bian yan lu bo .su chu jian jia bi .

译文及注释

译文
暖风晴和的天气,人的心(xin)情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴(zui)就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜(cai)花在开放。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
知(zhì)明
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆(yuan)月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
登高极目,万里悠悠,旷(kuang)然散我忧愁。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。

注释
⒇秋风忽忆江东行:这句写张翰。《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
〔74〕掩泣:掩面哭泣。
⑸宝马雕车:豪华的马车。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
〔王事〕国事。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
27.终:始终。
(9)缵:“践”之借,任用。
⒂上林:即上林苑,古宫苑名,有两处:一为秦都咸阳时置,故址在今陕西西安市西;一为东汉时置,故址在今河南洛阳市东。新:清新。

赏析

  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破(po),暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来(chang lai)常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂(mao)、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也(mian ye)有溢美之处。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹(hu bao)的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫(wu fu)”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目(fan mu)成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

曹汝弼( 清代 )

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简 介

曹汝弼 曹汝弼,字梦得,号松萝山人,休宁(今属安徽)人。隐居不仕,真宗景德、大中祥符间与种放、魏野、林逋交游(《瀛奎律髓》卷四七)。事见明弘治《徽州府志》卷九《人物·隐逸传》。有《海宁集》,已佚。今录诗五首。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 马致恭

破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
矫首来天池,振羽泛漪澜。元淑命不达,伯鸾吟可叹。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 汪缙

头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,


采桑子·花前失却游春侣 / 金诚

且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
心垢都已灭,永言题禅房。"
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 黄士俊

背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:


雨不绝 / 戴逸卿

"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。


杏帘在望 / 龚颐正

烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。


论诗三十首·十五 / 陈继

晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


折桂令·七夕赠歌者 / 孙直言

淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,


秋晚宿破山寺 / 陈阳纯

万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。


巴女谣 / 申涵光

舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,