首页 古诗词 汲江煎茶

汲江煎茶

明代 / 郭庭芝

定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。


汲江煎茶拼音解释:

ding zhong chuan guo hai .la hou lu yan xiang .ye jiong ya sui li .shan shen hu bei nang .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
.li du fu li du .bi shi feng ci shi .gan ge qin di li .liu luo xiang tian ya .
.gu ren yan bie bei yi yi .bing li ban jing ku yi wei .
.yin liu mi lu ye qin zong .yan bi yu ji ji chu feng .jin gu xiao ning hua ying zhong .
shi wang jia tian huan zi shi .man qi qiu shui dao miao ping ..
huai liu quan wu jiu ri yan .yuan zi ji shan you chu ze .you cong lu yue qu min chuan .
yi an ye feng lian e xiang .yan wai yi lou hong yin yin .zhu bian yun shu an cang cang .
wei kong luan lai liang li shao .bu zhi shui jie xu gong xun ..
.shan ban gu zhao ti .kong lin xue yue mi .luan liu fen shi shang .xie han zai song xi .
qi xiang zeng zhan qu lai che .huang hun hu duo dang lou yue .qing xiao xiu kai man jing hua .
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
he yang xian yuan .qing bo di yao .si chan lu qi .ge zi wu liao ..
.yun jing nan shan zi cui fu .ping ling jue ding wang you you .ou feng jia jie qian shi xing .
zong heng chong kou fa .zuo lai shi wo shi yu pian .yong sha jiang nan feng yu yue .

译文及注释

译文
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初(chu)皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉(feng)旨出征,全权征调天下的兵马。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐(zuo)着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
远远望见仙人正在彩云里,
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
远处(chu)舒展的树林烟雾(wu)漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因(yin)为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。

注释
191. 故:副词,早已,本来就。
16、顷刻:片刻。
11.闾巷:
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。

赏析

  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘(niao piao)动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河(yan he)向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含(you han)蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把(chang ba)这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着(sui zhuo)贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

郭庭芝( 明代 )

收录诗词 (5659)
简 介

郭庭芝 郭庭芝,字云生,赵葵幕客。今录诗四首。

送仲高兄宫学秩满赴行在 / 南门灵珊

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。


估客乐四首 / 公西语云

"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 湛凡梅

ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 贝辛

"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。


春游南亭 / 司寇夏青

"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。


六言诗·给彭德怀同志 / 百里艳艳

"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。


将归旧山留别孟郊 / 胥乙巳

尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"


渔家傲·和程公辟赠 / 呼延波鸿

"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"


满江红 / 亓官恺乐

"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。


念奴娇·春雪咏兰 / 夹谷东俊

晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"