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花非花

明代 / 曾协

魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,


花非花拼音解释:

kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
yuan tian yu wu bao .yuan di feng wu kuang .yu zu yin shuai bei .feng duo yin yao shang .
.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
.yi que song jun zhi ke tang .jing ni huan du zhu he xiang .heng mao zhi yao mian feng yu .
lian feng duo xia ji kui qi .you gui sun chang qi tong zi .bing qi chao cheng lu he er .
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
shuang zhu men ting su .han cui cao mu shuai .huang gan xiang yang ju .hong xi de shuang li . ..bai ju yi
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .qing tao yi he yi .ci ye cui ren chou .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
yin kan yi suo yue zhong sheng .ye ren pei shang zeng shi jia .tai wei yin ju zhuo gu ming .
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
jiu yi zun you kui .xin ming chong chun qing .you xi que pin yu .wu ji ou bu jing . ..bai ju yi
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .

译文及注释

译文
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
生命(ming)托付与造化,内心恬淡(dan)长安闲。
确(que)实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳(lao)力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满(man)了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创(chuang)立建树的功绩,实在恢宏发达。

注释
⑷莲花:指《莲花经》。
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”
齐,王舅也:周成王的母亲是姜太公的女儿。
99.伐:夸耀。
(12)消得:值得,能忍受得了。
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。

赏析

  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  中国自古以来(lai),对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说(zhe shuo)明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌(yong chui)敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地(ji di)联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

曾协( 明代 )

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简 介

曾协 曾协(?-1173)字同季,号云庄。南丰(今属江西省)人。南宋诗人。着名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗干道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五),终知永州(今湖南零陵)。干道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 蔡沆

自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻


论诗三十首·十三 / 秦仲锡

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 杨万里

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。


普天乐·咏世 / 赵德载

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 钟筠

一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。


得胜乐·夏 / 周瑛

燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。


阙题二首 / 吴亮中

嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。


绝句漫兴九首·其四 / 蒋大年

汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 钟离权

息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"


九歌·大司命 / 笃世南

何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。