首页 古诗词 送王时敏之京

送王时敏之京

五代 / 陈运彰

誓不弃尔于斯须。"
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
不知待得心期否,老校于君六七年。"
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。


送王时敏之京拼音解释:

shi bu qi er yu si xu ..
.liu dai jiao she di .san chun wu xiang fan .ling hu tong zhang hai .tian qian ge zhong yuan .
.zhai zhuang xiu si shi .jing pei chu xiao yin .ti cao xuan chi xia .tu qiang zhe e xin .
xue zhuang bing yi jian .dong jian ru ping di .you ren mao he nuan .xiao jiu zao chuang zui .
wo pin zi qiu li .yan se chang di mi .shi si ling tai xia .you zi zheng qi qi .
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
bu zhi dai de xin qi fou .lao xiao yu jun liu qi nian ..
shao zhuang yin fen shi jin dian .duan zheng tian hua gui zi ran .
.dou sou chen ying luo bai xu .ban han fu qi wen si tu .
.tian gong ri nuan ge men kai .du shang ying chun yin yi bei .
ming ti zhang zou yi cong gong .zeng qu zhua shi san bian jing .xin zeng ran can liu yi qiong .
bing ying han guang dong .hong kai wan se ming .ya rong kan geng che .yu xiang kou mi qing .
.lu bang mai gu hao cao he .bi shang ti shi chen xian sheng .
ji lai qiu zhe duo xiang wu .jian shuo han kang jiu xing ming .shi zhi bu shi xian xiang nu ..
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .

译文及注释

译文
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的(de)野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝(bao),是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨(bian)贤能?
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿(lv)色裙腰弯弯斜斜。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意(yi)绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。

注释
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
【塘】堤岸
⑶翻空:飞翔在空中。

赏析

  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
总结
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀(xiu)《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任(yi ren),造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡(gu xiang)之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主(liao zhu)题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外(nei wai),车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自(shi zi)己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  这首诗写得肝胆刻(dan ke)露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

陈运彰( 五代 )

收录诗词 (2672)
简 介

陈运彰 (1905-1955)原名陈彰,字君漠,一字蒙安、蒙庵、蒙父,号华西,原籍广东潮阳铜盂,生长于上海,斋名为“证常庵”、“华西阁”。

碧瓦 / 宰父绍

遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
山居诗所存,不见其全)
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。


揠苗助长 / 明映波

至今留得新声在,却为中原人不知。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。


春日郊外 / 通淋

"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。


虞美人·梳楼 / 进迎荷

兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。


夜雨寄北 / 梅艺嘉

"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 班以莲

几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"


解连环·柳 / 长孙高峰

"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。


论诗三十首·十三 / 滕山芙

欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。


已酉端午 / 辟作噩

对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。


九月九日登长城关 / 仲孙志

东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。