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国风·唐风·山有枢

隋代 / 陈阳复

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"


国风·唐风·山有枢拼音解释:

mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao dong cui yan ..
..gu you luan wang .si ji xiong nue .luan wang nai yi .gu wei .zhi luan .zhi shi
.tian zi gu gong shou .zhang ren shan yue ling .chu shen shi dan chi .ju he ling qing ming .
guo pu fu you xian .shi yuan jin ke jiu .
zhi ji yu yi he shui bu .xiang ren jin zheng jian dong qiu ..
kong shi xi shi qing xiang mu .li shi wei biao jin reng cun .xi zai su tai hao meng bi .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
yun zhang kuan jiang zuo .chun geng po rang xi .tao hong ke ruo zhi .ding si xi ren mi ..
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
.wu ying he pan lie jing qi .chui jiao ming pi ri mu shi .
.wan mu yun shen yin .lian shan yu wei kai .feng fei yan bu ding .shui niao guo reng hui .
hu er ci lin he .gao ge zhi shang jing .bi xuan xin yi guan .nian yuan meng pin cheng .
qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..
.jin dai qi lin ge .he ren di yi gong .jun wang zi shen wu .jia yu bi ying xiong .
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..

译文及注释

译文
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听(ting)琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江(jiang)河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄(qi)厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
半夜时到来,天明(ming)时离去。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏(wei)太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫(gong)外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
人生一死全不值得重视,

注释
24.淫:久留。
26.无毫发爽:没有丝毫差错。
⑸秦岭:在蓝田县内东南。
②玉芙蓉:喻美人。玉是美好,芙蓉是荷花。
中庭:屋前的院子。
25、更:还。
用潘岳典。《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”梁简文帝《洛阳道》:“玉车争晓入,潘果溢高箱。”
②瞻望:仰望。邈:遥远。逮:及。勤:劳。长勤:长期劳作。这两句是说孔子的遗训可望而不可及,因此转而下决心长期耕作,借以解除目前生活的贫困。

赏析

  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗(quan shi)定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的(zhe de)警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌(lu lu),生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴(ba)”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

陈阳复( 隋代 )

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简 介

陈阳复 阳极,字子建,天锡第五子。举文学,任侯官山长。

周颂·小毖 / 家铉翁

翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。


好事近·雨后晓寒轻 / 曹彪

"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
诚如双树下,岂比一丘中。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。


献钱尚父 / 沈颂

"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"


匪风 / 陈庚

短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。


遣遇 / 丰茝

西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


乐游原 / 王琚

江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"


烈女操 / 蒋浩

时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。


周颂·噫嘻 / 范学洙

夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
望望离心起,非君谁解颜。"
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。


周颂·载芟 / 刘曈

借问省中何水部,今人几个属诗家。"
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,


浮萍篇 / 程敦厚

"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
古来同一马,今我亦忘筌。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"