首页 古诗词 卜算子·我住长江头

卜算子·我住长江头

唐代 / 毓奇

远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。


卜算子·我住长江头拼音解释:

yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
feng chen an bu kai .ru qu ji shi lai .xiong di fen li ku .xing rong lao bing cui .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
cai lan du han shui .wen juan guo jing zhou .yi guo you gui xing .qu xiang wu ke chou .
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
bi ren gua dao qi .zai kun wu du li .chu zhuang zhu tu lv .da shu ling xian se .
shui wei wan li yao .zai wo zun zu zhong .guang lu jing ji qi .jing wei zi shen zhong .
jiang yu ming jing shi .hu feng jing jing qiu .huan zhan wei tai zi .bin ke jian ying liu ..
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .

译文及注释

译文
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
在吴县作了两年(nian)官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人(ren)听说县令到来,都躲避开了。我(wo)因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福(fu),他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内(nei)政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂(gua)念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。
61.嘻:苦笑声。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
⒖牡丹之爱,宜乎众矣。

赏析

  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也(ta ye)在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤(fa fen)著书,终成(zhong cheng)大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复(bu fu)回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不(guo bu)趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张(dan zhang)诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致(qing zhi)和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

毓奇( 唐代 )

收录诗词 (6343)
简 介

毓奇 毓奇,字钟山,号竹溪,满洲旗人。袭子爵,官至漕运总督。有《静怡轩诗集》。

征妇怨 / 阎尔梅

吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。


瀑布联句 / 杨横

夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 江云龙

"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。


桑中生李 / 何维翰

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


杭州开元寺牡丹 / 李巽

一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


行路难·其二 / 陈大受

早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。


咏桂 / 明中

忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。


渔父·渔父醒 / 李充

夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。


菩萨蛮·七夕 / 赵偕

骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 王仲通

"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"