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赠李白

先秦 / 赵国华

可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。


赠李白拼音解释:

ke tan yuan cheng ye .fei guan xing mei cang .xi feng jin gai dan .zheng shuo fu gui tang .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
yi pian yang zhou wu hu bai .yang zhou shi you xia jiang bing .lan ling zhen qian chui di sheng .
.yan bie hen fei yi .qi zhi wo zong ying .xiang yong wu jing si .jin wei qian li xing .
.jiang feng ri yao luo .zhuan ai han tan jing .shui se dan ru kong .shan guang fu xiang ying .
you se tong han bing .wu wu ge xian chen .xiang yan kan bu jian .kan jiang dui yu ren .
jian qie du liu chang xin dian .yi chao tai zi sheng zhi zun .gong zhong ren shi ru zhang fan .
jun xin yi ru ci .bao na wu xiao da .yao bi qi feng shuang .tui cheng jie ren ai .
lu sun chuan he ye .ling hua juan yan er .xi gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
cang wu yi chun yuan .pian bi kun ming chi .shui dao tian han gao .xiao yao fang zai zi .
yuan bie qin chu shen .jiang zhong qiu yun qi .tian chang yao wu ge .yue ying zai han shui .
.pu ren li che qi .xi chu jin guang kui .cang cang bai di jiao .wo jiang you ling chi .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊(xiong)熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
  魏国太子(zi)(zi)子击(ji)出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对(dui)田子方说:“是富贵(gui)的人能对人自高自大(da)呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园(yuan),我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日

注释
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
199、浪浪:泪流不止的样子。
⑦离:通“罹”,遭受。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。

赏析

  这首诗的(de)构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭(man ting)隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流(you liu)露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人(shi ren)耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  “五原(wu yuan)秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

赵国华( 先秦 )

收录诗词 (2589)
简 介

赵国华 (1838—1894)直隶丰润人,字菁衫。同治二年进士,分山东任知县。光绪间擢署按察使。操守廉峻,治事慎密。善诗文。有《青草堂集》。

风流子·茅舍槿篱溪曲 / 林鹤年

"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"


采桑子·塞上咏雪花 / 韩纯玉

郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。


秦女休行 / 郑克己

曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
行行当自勉,不忍再思量。"
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 张衍懿

合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。


醉中天·花木相思树 / 李美仪

惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
从来不着水,清净本因心。"
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,


五美吟·红拂 / 高述明

凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。


行路难·其三 / 舜禅师

"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


闲居 / 陈朝龙

海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


一枝花·咏喜雨 / 陈奕禧

"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。


定风波·江水沉沉帆影过 / 吴公敏

"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"