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忆钱塘江

元代 / 杨志坚

"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。


忆钱塘江拼音解释:

.bei yan quan shi qing .ben zi gao seng zhu .xin song wu shi nian .teng luo cheng gu shu .
shang cai zheng ren bu chui xu .quan jia yu qu gan ge hou .da guo zhong xing li le chu .
.qing qiu jue ding zhu fang kai .song he he nian qu bu hui .
.xi ma song jian bu ren gui .shu xun xiang ming yi ping qi .
liang yu da di can han dan .ji feng chui san xiao qing ting ..jian .jin xiu wan hua gu ...
.yuan di neng xiang fang .he can shi li wei .shan zhong shen ye zuo .hai nei gu jiao xi .
su pian pan yan qu .ning hua jiu qi kui .qi ling qin chi shu .dong ru ma ti wei .
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
yan wo sui fei wan .jian nan yi bei chang .shun ting zhao jian gu .han dian shang shu nang .
yu zhi chang duan xiang si chu .yi jin jiang yan bie hou hun ..
.hai shang cheng cha bian he xian .ruo wu xian gu wei ru chuan .
bai ri mai du fu .huang tian wu lei yang .ru he ji gu li .bao da shen mang mang ..
sui meng ru chi tang .wu xin zai jin gu .qing feng zi nian nian .chui bian tian ya lv .
zi fu qing ping zhi you di .zhai cheng dan xi wang wei lin ..
.que ru guan cang zhong .suo shi neng sun ji .suo hen wang fu pin .guan cang nai hai er .
chun yu he feng shi hua ping .dui jiu mo ci chong mu jiao .wang xiang shui jie yi nan ting .

译文及注释

译文
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵(bing)仗威力兵器声里夹风雨。
有谁(shui)(shui)见过任公子,升入云天骑碧驴?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
愿径自(zi)前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
尾声:“算了吧!
我年老而疏白(bai)的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之(zhi)才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受(shou)到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤(shang)。
魂魄归来吧!
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
柏木船儿(er)荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
你这郑国的游人不能返家,我这洛(luo)阳的行子空自叹息。
说:“走(离开齐国)吗?”
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!

注释
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
⑹御苑:皇宫的庭苑。这里借指京城。砧声:捣衣声。向晚多:愈接近傍晚愈多。
48. 执辔:握着驭马的缰绳(亲自驾车)。
9、夜阑:夜深。
6.遂以其父所委财产归之。
47、惓(quán)惓:同“拳拳”,情意深厚的意思。
(53)中山:今河北定县。刘梦得:名禹锡,彭城(今江苏铜山县)人,中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后,刘禹锡被贬为郎州司马,这次召还入京后又贬播州刺史。

赏析

  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  (二)
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以(nan yi)御寒。只得关门堵窗(du chuang),留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情(liao qing)感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的(jian de)流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结(de jie)句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋(ru qi)”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

杨志坚( 元代 )

收录诗词 (4423)
简 介

杨志坚 杨志坚(生活于唐大历年间),字号不详。江西临川人。唐代着名诗人。“临川八大家”之一。

南乡子·岸远沙平 / 胡璧城

无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。


望江南·梳洗罢 / 德祥

"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。


太平洋遇雨 / 郑道

花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 郭大治

"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,


干旄 / 汪元亨

"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 释宗振

贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"


小雅·巷伯 / 涂莹

"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
肥鳜香粳小艛艓,断肠滋味阻风时。"
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 玄幽

自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。


九歌·国殇 / 彭可轩

"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 宛仙

贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。