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自遣

宋代 / 房元阳

还似往年安福寺,共君私试却回时。"
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"


自遣拼音解释:

huan si wang nian an fu si .gong jun si shi que hui shi ..
xiao wen zhong ting lao tong shu .zhe hui gui qu mian lai wu ..
lv yan sui di sheng .feng su yu hua shu .xian zu yan liu fu .ya tou bi yi nu .
zao sui cong lv you .po an shi su yi .zhong nian tian ban lie .bei jian chao ting shi .
wei ci xi dai se .qi wu yi gu en .shi pai shi xu qu .bu de you zhi zun .
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .
ping chu mo mo nian .xiao jin you you si .chun wu shang chun xin .qiu wu gan qiu lei .
ke lai ge zhuo bo .ge jing lei ru yu .qi shi xi hu tu .wei jun xian hou wu .
shi jing shu wu zhi di cun .yi zhi lan chuan dang yi lu .bai ceng shi deng shang zhou men .
san xi tong qing hang xie bei .ci ri lin feng piao yu wei .ta nian jia yue zhi yan mei .
yin si wang yue lv .hao bo ying qiu yan .jing ye wu ke lai .yin bei huan zi quan ..

译文及注释

译文
仍因堕泪碑(bei)而感到悲伤,又想起孔(kong)明的宏伟政纲。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷(he)花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
生活虽困(kun)顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老(lao)于宦途风尘之中。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
义公(gong)诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
石岭关山的小路呵,
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫(jiao)助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  公务办完后(hou)的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片(pian)而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
成万成亿难计量。

注释
⑵时清:指时局已安定。
①西湖:即今杭州西湖。
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
⑴阮郎归:词牌名。

赏析

  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出(fa chu)强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔(zhe bi)锋一转,发出深深的慨叹:
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思(si)绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪(yan lei)”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  鉴赏二
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之(zi zhi)清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  【其七】
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为(yang wei)“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

房元阳( 宋代 )

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简 介

房元阳 生卒年不详。其先本出清河(今属河北),后为河南(今河南洛阳)人。武后时曾任司礼寺博士,与修《三教珠英》。后官水部郎中。事迹散见《新唐书·宰相世系表一下》、《唐会要》卷三六。《全唐诗外编》收诗2首。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 汪元量

"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。


秋江晓望 / 朱景阳

立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


临江仙·饮散离亭西去 / 赵伯成

然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"


闻虫 / 叶参

莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 沈惟肖

斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 陈从周

感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。


过三闾庙 / 彭谊

重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"


野步 / 贺贻孙

高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"


元夕无月 / 刘鳌

何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
岁晚青山路,白首期同归。"
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 李彭

"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。