首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

金朝 / 释云

宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


怀天经智老因访之拼音解释:

su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
chang yi gu zhou er san yue .chun shan pian ai fu chun duo ..
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
guo nan yi chang cheng .miao mou zi da xian .qing sun xiu ru qi .ren liu shu zhi pian .
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
.ling song ling song .shi he gen zhu .pan pi zhi gan .yu qun mu shu .
lu di di heng mao .qiu cheng shuang qi jiao .shuang pi ru mi guo ...si yan bao .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
neng ling gui ku shen xiao ling .shen ru piao feng bu ke ban .chao you kong dong xi han man .
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
mang xie teng ru .bei feng dao ren .gan xue bu ju .man tou shuang xue tang xue qu .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..

译文及注释

译文
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的(de)水晶帷(wei)帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还(huan)有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
南方不可以栖止。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
生(xìng)非异也
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山(shan)万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌(ge)《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?

注释
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
4、云断:云被风吹散。
22、和无寡:和平了,人口就不会少了。
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
⑩白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。南山:指终南山帝乡。
些子:少许。破:绽开、吐艳。
凤城:指京城长安。西汉时长安所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑,长安因此又称凤城。

赏析

  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的(ta de)“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞(yong zhen)革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一(chu yi)种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造(yi zao)成一种特殊的风格。 
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验(jing yan)。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

释云( 金朝 )

收录诗词 (5218)
简 介

释云 释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

暮秋山行 / 芈丹烟

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。


好事近·雨后晓寒轻 / 段干翌喆

"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
异术终莫告,悲哉竟何言。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 佟佳淞

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"


将进酒 / 欧阳阳

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


点绛唇·花信来时 / 子车希玲

他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。


江上吟 / 商映云

山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"


零陵春望 / 澹台沛山

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"


精卫填海 / 钟凡柏

抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"


从军行七首·其四 / 章佳松山

炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


晚次鄂州 / 赫紫雪

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。