首页 古诗词 丰乐亭记

丰乐亭记

隋代 / 韦庄

"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"


丰乐亭记拼音解释:

.shui lian bei he shi .huai yu zheng qiu gu .cheng qi zhong qi da .feng shi qi jian wu .
jin ri zhong rong xiu gu ye .cao tang yan gan geng yi wen ..
.xie jia bie shu zui xin qi .shan zhan ping feng hua jia li .xiao yue jian chen qiao jiao di .
.gui lin zhen zhong de .lian mu jie shu cai .zhi qi zi xiao zhang .yuan xin wu zan hui .
.bu zhi xian ke zhan qing chun .ji gu cai jiao cheng liang xun .su yan zan jing xiang jian ri .
bu pa jiang zhou fang cao mu .dai jiang qiu xing zhe hu lian ..
.gu mu xiao cang cang .qiu lin fu an xiang .lu zhu chong wang xi .jin lv tu si chang .
.yao ze run tian xia .xu you xin bu zhi .zhen feng cun mian mian .chang yu da zhe qi .
ruo jiao jin qi ren ren yu .cai jin shang shan zhi ke hua ..
xian ping lan gan zhi xing han .shang yi xuan gai zai lou chuan ..
.liu gang yu fu gong sheng xian .nong yu sui fu yi shang tian .
hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
.meng jia zhong liu dong cheng qu .lin shui wei yi si gu ren .
wei hen shi cheng jun qu hou .hong jian zhi juan wei shui kai ..
cai zhang xiang guang dong .tong ting ji se xian .wei yi shui ke ji .zhu shi you xin pian ..
cheng xiang xin cai bie li qu .sheng sheng fei chu jiu liang zhou ..
qu he you gu lian .zhu yi wu you nao .sheng si shang fu ran .qi yu an zu dao .
ze guo san qian li .ji gu wan gan xin .zi jie wen fei jiu .ci qu wei lu chen ..

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
有远大抱负的(de)人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也(ye)终觅不到黄尘古道边的无奈……
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
西(xi)城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
都(du)说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡(wang)到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良(liang)策,自己弃暗投明。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁(cui)。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
洼地坡田都前往。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
4、含章以时发者:藏善以待时机施展自己
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。
17.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。力恶:宾语前置。
何须:何必,何用。

赏析

  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句(zhai ju),再加抑扬,反而会失去真实。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  文中主要揭露了以下事实:
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀(huai),也就隐约可见了。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要(zhong yao)方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下(wei xia)文作好了铺垫。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情(jin qing)地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节(si jie)传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这首诗以思妇第一人称自叙(zi xu)的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

韦庄( 隋代 )

收录诗词 (2828)
简 介

韦庄 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

初夏即事 / 宝戊

昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"


归嵩山作 / 漆雕付强

一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."


遐方怨·花半拆 / 子车松洋

萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"


左掖梨花 / 纪以晴

云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"


初夏日幽庄 / 芮凝绿

已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,


满庭芳·汉上繁华 / 西门良

山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"


水仙子·渡瓜洲 / 欧阳雅茹

"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"


与陈给事书 / 公孙赛

"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。


国风·邶风·新台 / 禾逸飞

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。


十五夜观灯 / 凌舒

时见一僧来,脚边云勃勃。"
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。