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鹦鹉灭火

唐代 / 黄汉宗

他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。


鹦鹉灭火拼音解释:

ta ri xin shi ying jian bao .huan ru xuan yuan zai an cheng ..
yuan zi shao gan ye .shu du zu rong xuan .wu shi jiang shuai yi .bu ru qin gu en .
ye liang yi gong zui .shi nan xi xiang wei .he shi sui yang lv .ting zhou hu bei fei ..
yue zhong yan zi lai .hua ji chu wang cheng .sui mu yun gao he .wen tian geng yi ming ..
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
tui chao zhui yan le .kai ge zui zan ying .chang xiu liu jia ke .qi wu xia jin cheng ..
gu ren jian cheng que .yin xin liang mai mai .bie shi qian meng zai .cun jing mo zi zhi .
jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
.shang yuan li li ying du .kun ming mi mi pu sheng .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
mo lu wang xiu yi .ta shi chang fa meng .shu yun san jun zhuang .ju wo dan she xiong .

译文及注释

译文
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
当着窗扉能看到(dao)南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗(su)离开(kai)蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼(yan)欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声(sheng)。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻(zu)隔着寂寞的宫花。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
完成百礼供祭(ji)飧。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!

注释
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
①选自《宋诗选》。岳飞(1103-1142),字鹏举,宋朝爱国将领。这首诗表达了作者热爱祖国锦绣河山的深厚感情,体现了马背赋诗的特点。池州,今安徽贵池。翠微亭,在贵池南齐山顶上。
⑶无常价:没有一定的价钱。
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。

赏析

  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风(yin feng)受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子(sun zi)》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和(yu he)思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿(yu er),还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗(ren shi)歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

黄汉宗( 唐代 )

收录诗词 (4355)
简 介

黄汉宗 黄瀚,字舜琴,大冶人。诸生,官湖南府经历。有《枕溪园诗稿》。

壬辰寒食 / 安魁

幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
行到关西多致书。"
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,


彭衙行 / 姚承丰

青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"


秋日山中寄李处士 / 阮卓

"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。


破阵子·春景 / 唐桂芳

竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,


望海潮·秦峰苍翠 / 杨琛

"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"


咏柳 / 许禧身

好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。


咏邻女东窗海石榴 / 刘棠

时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"


去蜀 / 陈玉齐

"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,


从岐王过杨氏别业应教 / 盛大士

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,


登金陵凤凰台 / 徐珂

江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。