首页 古诗词 书愤五首·其一

书愤五首·其一

近现代 / 陈伯强

"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
"北风卷尘沙,左右不相识。飒飒吹万里,昏昏同一色。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
拔得无心蒲,问郎看好无。"
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
却忆红闺年少时。"
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"


书愤五首·其一拼音解释:

.zhao you liang mao sui .lu wen er zeng can .ci mu you qie huo .kuang zai xing lu xin .
.bei feng juan chen sha .zuo you bu xiang shi .sa sa chui wan li .hun hun tong yi se .
sheng ya wu sui yue .qi lu you feng chen .huan jie tai xing dao .chu chu bai tou xin ..
.ban tiao tian gui jun .xuan ta jiu xiang wang .chu shi tong yang zheng .bang jun xie li jiang .
huang zu yi pei .da xiao yi zhen .yi xi jing fu .yong xiu xia min ..
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
ji qing qun fei he .qian li yi yang yin .gong nie hua xu meng .gong huang an zu xun ..
jue shi san wu ai hong zhuang .ye xiu chang ju lan she xiang .chun qu hua zhi e yi gai .
.han guo lin qing wei .jing cheng zhen zhuo he .ju ren xia zhu lei .bin yu cu li ge .
xi deng xian yang tu .ri mu you si duo .fu yan ji yu yu .shou shan yi cuo e .
suo suo feng ye xia .li li zao hong du .qiu he lie xi yin .jia tan ning han wu .
que yi hong gui nian shao shi ..
.nan shan kai bao li .bei zhu dui fang qi .de li feng mei du .can cha lu cao di .
can can jin dai shui kan bi .huan xiao huang ying bu jiao duo .
huang hu ye chuan li .cuo tuo chao jing qian .hong yan yu zhuang zhi .tai xi ci liu nian ..

译文及注释

译文
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就(jiu)把锅底的焦饭(锅巴)储存起来(lai),等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入(ru)吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠(kao)锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象(xiang),后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石(shi),可以用来琢玉器。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
情郎一去如流水,她(ta)却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。

注释
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
69. 翳:遮蔽。
⑶将:方,正当。
⑵寂寞:寂静无声,沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子说,有客款柴扉。”
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。

赏析

  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
其四
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治(zheng zhi)上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健(gang jian)豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓(bai xing)困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王(tang wang)朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

陈伯强( 近现代 )

收录诗词 (8234)
简 介

陈伯强 陈伯强,高宗绍兴二十七年(一一五七)在黎州通判任坐事放罢(《宋会要辑稿》蕃夷五之五九)。今录诗二首。

客中初夏 / 秋书蝶

"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
皇谟载大,惟人之庆。"
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"


塞上听吹笛 / 公叔培培

湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。


上林赋 / 淳于红芹

善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"


与于襄阳书 / 臧卯

"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
云汉徒诗。"
自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。


古香慢·赋沧浪看桂 / 养含

序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"


渡青草湖 / 赢涵易

"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
单于古台下,边色寒苍然。"
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
"孤秀峄阳岑,亭亭出众林。春光杂凤影,秋月弄圭阴。


清平乐·留春不住 / 张廖玉

入仕光三命,迁荣历二台。隔墙钦素躅,对问限清埃。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。


声声慢·寿魏方泉 / 西门洁

"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。


巫山一段云·清旦朝金母 / 亢源源

"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
北走非通赵,西之似化胡。锦车朝促候,刁斗夜传唿。
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
窃价惭庸怠,叨声逾寂莫。长望限南溟,居然翳东郭。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 乌雅子璇

泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,