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国风·周南·桃夭

两汉 / 刘尧佐

嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。


国风·周南·桃夭拼音解释:

jia shu mei hun zhuo .shi ju sui zhen cong .ying sun yi qu meng .wu yuan he suo meng .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
han ma shou gong que .chun cheng chan zei hao .shang ying ge di du .gui ji jian ying tao .
qing kuang liang ye yue .pei hui gu ke zhou .miao ran feng bo shang .du ai qian shan qiu .
dou jiu bai hua li .qing ren yi xiao xi .bie li xu ji ri .xiang wang zai tong wei ..
yi qun jue zu xin shu jie .ti tang quan qi nan ju lun .lei lei dui fu cang ben tu .
shi jian wen zhang shi .xin ran dan qing su .fu zhen wen bie li .chou neng ren piao yu .
.le dao sui qu chu .yang he jie chao zan .mao tang jin dan que .jia zhi yi he shen .
jing wei chuan ming xing .fei dong cui pi li .tao xie bu zhi wu .feng sao gong tui ji .
yu li zhi ying jiu .dan sha yan bu wei .zuo kan qing jie yin .yao yu bai yun fei ..
li niu diao gan bu fu jian .xian ren yi li lai xiang yao .yuan lu ming chan qiu xing fa .
di pi wu wang gu .shui qing fan duo yu .hao niao bu wang fei .ye ren ban chao ju .

译文及注释

译文
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
跬(kuǐ )步
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远(yuan)的天底下,将起伏的山(shan)峦,织成茫茫一白。意兴盎然(ran)地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们(men)所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
光荣(rong)啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位(wei)列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福(fu)荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松(song)椿同寿。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!

注释
211. 因:于是。
15. 觥(gōng):酒杯。
⑴促织: 蟋蟀。 
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
(10)黄鹄:俗名天鹅。

赏析

  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的(jia de)一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三(di san)章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  《《长恨(chang hen)歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者(liang zhe)一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥(qian chi)”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜(wu gu)受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

刘尧佐( 两汉 )

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简 介

刘尧佐 刘尧佐,字茂良。番禺人。明神宗万历七年(一五七九)举人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

螃蟹咏 / 赵若盈

"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。


后赤壁赋 / 杨孝元

启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。


七步诗 / 林逊

暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 宋方壶

翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
其功能大中国。凡三章,章四句)


秋夕旅怀 / 瞿家鏊

四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
誓吾心兮自明。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
笑指云萝径,樵人那得知。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 顾从礼

乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"


遐方怨·花半拆 / 陈坦之

岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。


一叶落·一叶落 / 瞿士雅

"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"


端午即事 / 陆九韶

出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 欧阳述

叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"