首页 古诗词 琐窗寒·玉兰

琐窗寒·玉兰

未知 / 郝天挺

朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"


琐窗寒·玉兰拼音解释:

chao ting ren meng jiang .yuan duo rong lu chang .dao jin shi fan fu .gu lao lei wan xing .
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
zun qian shi shi liu .sai shang de guo bao .huang tian bei song yuan .yun yu bai hao hao .
shou chi ru yi gao chuang li .xie ri yan jiang qian wan shan ..
wu xia qian shan an .zhong nan wan li chun .bing zhong wu jian di .shu dao ru wei ren .yi da er tong wen .lai jing zhan fa xin .bo chuan bei xi hou .kuan kuan hua gui qin .dai er chen wu que .pao shu shi ji ling .zhi jian xi bu qu .yuan shang ji zeng jing .jiang ge xian jin liu .feng fan shu yi ting .ying lun shi nian shi .chou jue shi xing xing .
dan zhao fei xie ri .qing jia yuan mu feng .ping sheng men xia ke .ji mei miao tang zhong ..
.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
yao wan yao shan ying .yu gan dai shui hen .nan qiao che ma ke .he shi ku xuan xuan ..
.xin yu qing chun bei .xin nian yi yan fei .jian qiong wu xiang xue .wei bi bu cai ji .
shi zheng jun yi ru .cao qie quan yang qin .yuan jie bing you huo .en jia si hai shen ..
geng xi yan zhong ren .qing guang jian zhi chi ..

译文及注释

译文
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而(er)去,高歌吟赋还故乡。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到(dao)了州城。
你会看到千岩清泉洒落,万壑(he)绿树萦回。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义(yi)帝。况且拥立义帝,范增(zeng)实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被(bei)杀,而单单范增能够长久得生(sheng)的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?

注释
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
⑴惜春:爱怜春色。
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。

赏析

  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  “君行到京口,正是桃花(tao hua)时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道(de dao)路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对(zhe dui)别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好(zhi hao)去游山玩水。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之(guo zhi)间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听(bu ting)他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的(xue de)一种较为形象化的说法。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

郝天挺( 未知 )

收录诗词 (4572)
简 介

郝天挺 (1161—1217)金泽州陵川人,字晋卿。举进士不第。元好问从之学。天挺谓:“读书不为艺文,选官不为利养。”又勉之云:“大丈夫若不能耐饥寒,一事不可为。”生平专事教学,虽落魄困穷,终不一至豪富之门。

剑客 / 合雨

悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


咏柳 / 太叔瑞玲

"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。


娘子军 / 茆曼旋

暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。


桃花溪 / 贯山寒

讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。


报任安书(节选) / 公良洪滨

夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。


虎求百兽 / 闾丘景叶

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。


嘲鲁儒 / 夏侯乐

阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"


江南春 / 万俟英

熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"


满庭芳·茉莉花 / 泣思昊

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 潭重光

"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"