译文
葫芦丢弃了,酒器中没有(you)酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
有个人丢了一把斧子(zi),他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像(xiang)是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
金石可镂(lòu)
向前登上一道道寒山,屡屡发现(xian)战士喂马饮水的泉源水洼。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
丛林(lin)茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
注释
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
9.无以:没什么用来。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
6.矢:箭,这里指箭头
[43]殚(dān):尽。