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商颂·烈祖

南北朝 / 沈琪

苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
舞拂丹霞上,歌清白雪中。伫将文绮色,舒卷帝王宫。"
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。


商颂·烈祖拼音解释:

su zhou yang liu ren jun kua .geng you qian tang sheng guan wa .
qi zhong you yin bing .zhan ma shi jing jue .qing meng li ling xin .cui can su wu jie .
jian pei sen yuan lu .xiao shao xia feng huang .wo chao qing shi shang .qian gu you hui guang .
dang shi ge wu ren bu hui .hua wei jin ri xi ling hui ..
yi ru zeng lv shi .lv kong chan jian mei .wu tu lu wei hou .shao dou kui xiang yi .
xiang liu rao nan yue .jue mu zhuan qing qing .huai lu wei neng yi .zhan tu lv suo jing .yan yu yi chun wang .lin yuan mo ye ting .yong lu ri duo xu .gu zhou tian fu ming .fu mei cong ci qu .jie jie lao wo xing .
lian wai chun wei zhuo luo mu .qu lan fu jian jin qi lin .sha yuan fang jiao lian cui yin .
zi tan fang zhuo shen .hu sui qing bao lun .chang kong shi suo bi .hua wei che zhe chen .
zhi si dang shi meng zhong ting .san xia liu quan ji qian li .yi shi liu ru shen gui li .
ji quan zhong miao li .liao chang yuan you qing .zong xin chi bei que .yi shen xiang yu jing .
wu fu dan xia shang .ge qing bai xue zhong .zhu jiang wen qi se .shu juan di wang gong ..
wu cai yan qi guang fen yun .bei shang ming wei wan nian zi .xiong qian dian zuo qi xing wen .

译文及注释

译文
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗(shi)赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经(jing))很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍(bang)晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱(chang)我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧(you);在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪(xi)向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
住在小楼听(ting)尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。

注释
⑷浮生:指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”
聚散:离开。
57.惭怍:惭愧。
祝融:指祝融山。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
⑺小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
32.糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
鸡卜:用鸡骨卜卦。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。

赏析

  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化(hua)。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形(yi xing)象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女(de nv)性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐(yi le)景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句(shang ju)“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

沈琪( 南北朝 )

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简 介

沈琪 温州永嘉人,字东美,学者称嘉庆先生。沈躬行从弟。行义如其兄。聚族而居,寝舍饮食,皆仿古制。

忆东山二首 / 汪煚

"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。"
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。


王右军 / 李璮

走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。
甘心除君恶,足以报先帝。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 顾淳

被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 刘醇骥

序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"


春光好·花滴露 / 郑迪

"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
行路新知少,荒田古径多。池篁覆丹谷,坟树绕清波。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。


鸱鸮 / 陈墀

珠铅滴尽无心语,强把花枝冷笑看。"
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
归来无人识,暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。


裴将军宅芦管歌 / 贺铸

珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。


新年 / 江百禄

登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"


柳梢青·灯花 / 黎民怀

香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
俱看石门远,倚棹两悲哉。"
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。


国风·周南·关雎 / 王又旦

水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
今日经行处,曲音号盖烟。"
羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。飘飖九霄外,下视望仙宫。
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。