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送邹明府游灵武

清代 / 陈克侯

"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。


送邹明府游灵武拼音解释:

.gu zhen men qian qu .chang an lu zai dong .tian han ming hou huo .ri wan lie qi feng .
yue bo dang ru shui .qi shuang xing lang mie .hao ye qian shu han .zheng rong wan yan xue .
pei yu chun feng li .ti zhang la zhu qian .shi shu yu zhen xun .fu zhe you qi xian ..
ban bei xin lu yu cai liao .yi gu han yan shao bu cheng ..
ruo yu sui neng zhen .dan xiao jing wei tong .yu zhi duo yuan si .ting qu mu yan zhong ..
ye ting fei qiong chui shuo guan .qing yuan qi diao lan hui xun .tian xiang rui cai han yin yun .
yu shi zhi cai jian .cao xin shi juan shu .huan cheng er qian shi .yu wo yi he ru ..
.jing nong bai zi xu .ru he zuo lao fu .fu sheng chang wu wu .er xiao qie wu wu .
he qi he dai se .seng lao si shi sheng .yu yu xin mi jiu .yan gao wan jing sheng ..
bao qiu yu ye luo zheng yi .cheng lin zhan lei huang yun wan .ma du han sha xi zhao wei .

译文及注释

译文
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你(ni)可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒(jiu),是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢(ne)?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一(yi)点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
在高峻华山上俯视京都长安,三(san)峰伸向天外不是人工削成。
是怎样撤(che)除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪(lei)(lei)就纷纷下落。
北方军队,一贯是交战的好身手,
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

注释
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
⒁孰:谁。
梓人:木工,建筑工匠。
⑷夕:傍晚,日落的时候。连:连续不断。秋声:秋风吹动草木之声。
(28)孔:很。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
“应折”句:古人有折柳送别之习。柔条:柳枝。过千尺:极言折柳之多。

赏析

  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静(yu jing)之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌(fan die)出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马(qu ma)嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶(jia die)不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

陈克侯( 清代 )

收录诗词 (2848)
简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

寄荆州张丞相 / 夏侯艳艳

舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"


城东早春 / 潮训庭

山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 莘依波

西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
语风双燕立,袅树百劳飞。
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 雪辛巳

柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,


丹阳送韦参军 / 呼延腾敏

"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"


春光好·迎春 / 宛冰海

"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
"知访寒梅过野塘,久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪,
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。


忆秦娥·山重叠 / 张廖继朋

"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 竺辛丑

怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 昝南玉

老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。


下途归石门旧居 / 悟单阏

"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。