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天马二首·其二

清代 / 宋华金

离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"


天马二首·其二拼音解释:

li cheng feng yi nuan .jin yue yu fan han .ci qu zhi shui gu .xian yin zhi zi kuan ..
yi si hao .er shu mu tu .wei seng xu zhong zeng tu shi yun .dao zhuang ting he shi .
.hua xia zhi li yi ge he .you lai ci di bi gan ge .shan tian jian guang yuan shi dao .
.jiang liu pan fu zhi .fu zhao chu jia lin .shang luo lu you yuan .shan yang chun yi shen .
bu jue dan zhi shu bie ren .shuang que wang lai can qing ye .wu hu gui hou chi jiao qin .
.ren yin ce jing bao dong zhu .he meng que yue shen ku wu .qing jian wu bo lu wu po .
neng yu xiang li bu wei zai .jiu jiang jia ke ying yao zhu .wu ye shen bing shu ci lai .
guan shi bao ba tu .xu ren jie qi fu .yi yu cai qiao zhe .peng diao fang suo mo .
wei ren luo ban qu cai li .wei gou cai shou xuan jin ling .san qu bu yi niao bo niao .
.jun ru you yi dan tian li .yu yi wu ji xiang yi neng .
lu fan shan cao shi .zhou nuan shui hua kai .qu jin tong xing ke .yi fan you wei hui ..
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..

译文及注释

译文
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的(de)高志。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次(ci)被粗选细筛(shai)。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
“魂啊回来吧!
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门(men)的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且(qie)更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
妇女温柔又娇媚,
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室(shi)安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
西王母亲手把持着天地的门户,
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

注释
抑:或者
钧天:天之中央。
⒄〔沥之〕注入葫芦。沥,注。之,指葫芦。
(25)振古:终古。
只眼:独到的见解,眼力出众。
③太白《《江上望皖公山》李白 古诗》诗:“巉绝称人意。”“巉绝”二字,不刊之妙也。

赏析

  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与(qing yu)怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨(gan kai)。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形(ye xing)象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事(ren shi)一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

宋华金( 清代 )

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简 介

宋华金 宋华金,字西羾,商丘人。康熙辛丑进士,授吏部主事,历官襄阳知府。有《青立轩诗集》。

自湘东驿遵陆至芦溪 / 李瑗

燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
休向蒿中随雀跃。"
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 岑德润

"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"


古东门行 / 郝湘娥

萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
此事少知者,唯应波上鸥。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,


酒泉子·空碛无边 / 卢钦明

英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 周密

白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.


贺新郎·西湖 / 傅于亮

"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 王向

甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。


画堂春·雨中杏花 / 薛道衡

名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"


七夕曝衣篇 / 包真人

"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 吴瞻淇

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。