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临湖亭

隋代 / 张拙

看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。


临湖亭拼音解释:

kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .
ku jie fan duo nan .kong shan zi xi gui .you you qing han shang .yu zhe ri xiang yi ..
fu ming yi gui ru zhang di .yi wan zeng wu wei wang dong ..
ri gong zi qi sheng guan mian .shi wang fu sang bing yan kai ..
.cai xiang jing zai ren bu liu .cai xiang jing xia ting ye zhou .tao hua li hua dou hong bai .
.bi feng shan chan tai .ji mu jian teng yue .bei zai gu yu jin .yi ran yan yu yue .
lang ji hua ying xiao .shuai rong jing mei zhi .xiang yuan bu ke wen .he shu zheng li li ..
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
.gu geng ru jun dao shang cun .jin lai ren shi bu xu lun .ji wei bi yan shen ming yao .
geng wen wang dao de shen ji .zhen qian pi gu qing ying xiang .cheng shang wu yuan bao bu fei .
ye lai yun yu jie fei jin .yue zhao ping sha wan li kong ..
.meng zi you liang ce .xi zai jin yi er .tu jiang xin ti guo .bu shi dao xiao shi .
zhi you duo qing tai shou lian .la nei song jiang san zhe gu .sui yin fen yu wu zhu qian .
shen jian luo wan bao .han sou hu you qing .bing pu liang yan jin .shuang fu wa song qing .
yang tian wu chu ren ti mei .ma qian shuang ye cui gui qu .zhen shang bian hong huan jue lai .
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
shen xin yi zai xuan tian chu .wei xian cang lang ba diao weng ..
.shao jian xiu xing de si shi .mao tang fo xiang yi sui shi .chan yi na hou yun cang xian .
yi yu dong huan ji .mei qi yan xia mu .xuan wei jian fu zhao .wei de qiong ye bu .

译文及注释

译文
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的(de)水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成(cheng)为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
年老的千(qian)里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
孙权刘备这样的人物,才能指使(shi)我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些(xie)交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟(yin)些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。

注释
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。
悬:悬挂天空。
卒:最后,最终。踬仆(zhìpū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
⑦布衣:没有官职的人。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。

赏析

  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心(dong xin)情。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写(ren xie),人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵(sheng yun)与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣(e lie)的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属(ben shu)自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

张拙( 隋代 )

收录诗词 (7844)
简 介

张拙 唐末进士。信佛教。曾在湖南与石霜庆诸谈佛法。《祖堂集》卷六、《景德传灯录》卷一五载其事迹,并录诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

小池 / 邢昊

不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"


点绛唇·咏梅月 / 吴受竹

名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
近年明主思王道,不许新栽满六宫。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"


满江红·代王夫人作 / 钮汝骐

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。


江雪 / 李谕

"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。


嫦娥 / 梁启超

愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。


生年不满百 / 元稹

贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"


连州阳山归路 / 陈九流

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"


渡黄河 / 赵汝普

浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。


绮怀 / 释志璇

"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"


项羽本纪赞 / 湛子云

"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
江总参文会,陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座,太史认星躔。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,