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出城

南北朝 / 李东阳

闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"


出城拼音解释:

xian nong shui fang sheng chu si .shi shi he yan yong li sao ..
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
dan sui yuan lu mo .mu you ou he pang .ji xin yi yi jin .liang chu bu luan xing .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
.lao hui xin bu luan .zhuang jie xing tai lao .sheng ming ji neng bao .si ji yi ke tao .
you niao you niao ming ying wu .yang zai diao long jie ren yu .zhu ren zeng wen si suo wen .
ti xuan si ju nao ke fang .kua song san shan wei zhu zhi .yu ren wei qiao reng xiang huo .
wu dao chen huang qi .feng fan cu bai bo .men qian che ma dao .yi su bian jiang he ..
.si shi jiu nian shen lao ri .yi bai wu ye yue ming tian .
.he ye tuan yuan jing xiao xiao .lv ping mian shang hong yi luo .
tao hua fei jin dong feng qi .he chu xiao chen qu bu lai .
yu jiu duo xian zui .feng shan ai wan gui .sha ou bu zhi wo .you bi sun yu fei ..

译文及注释

译文
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
交了不好的运气我(wo)又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
等到九九重阳节到来(lai)时,再请君来这里观赏菊花。
看了它我既不为之(zhi)流泪,也不为之悲哀。
千军万马一呼百(bai)应动地惊天。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与(yu)沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶(die)到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜(xi)友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三(san)个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。

注释
[2]漠漠:弥漫广布貌。
点:玷污。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
(35)隰(xí):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”

赏析

  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅(dao mei)花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师(lao shi)乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  从感(cong gan)情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可(you ke)能是一首纪实之作(zhi zuo),诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文(shang wen)“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿(jie qing)。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

李东阳( 南北朝 )

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简 介

李东阳 李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

日出入 / 普己亥

托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 荀宇芳

劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
恋君不去君须会,知得后回相见无。"


题宗之家初序潇湘图 / 太史统思

"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。


二翁登泰山 / 万俟安

邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 翁红伟

"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
已约终身心,长如今日过。"
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"


闾门即事 / 萧晓容

遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 上官金利

分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"


春风 / 夹谷素香

坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
龙门醉卧香山行。"
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,


夜泉 / 咎辛未

好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。


剑门道中遇微雨 / 佟佳旭

何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。