译文
谁想到山林隐逸的高人(ren),闻到芬芳因而满怀喜悦。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是(shi)宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽(shou)角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供(gong)应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得(de)到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
麟的额头呵,仁厚(hou)的公姓呵。哎哟麟呵!
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒(huang)凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等(deng)什么。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写(xie)之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
注释
②妇女无颜色:妇女因生活贫困而无好的容颜。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
披,开、分散。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
(127)则其文——依据龙马的花纹。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。