离亭燕·一带江山如画
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。"
"隐来未得道，岁去愧云松。茅屋空山暮，荷衣白露浓。
"登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。
"人幽宜眺听，目极喜亭台。风景知愁在，关山忆梦回。
回首过津口，而多枫树林。白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
"宠至乃不惊，罪及非无由。奔迸历畏途，缅邈赴偏陬。
"交情频更好，子有古人风。晤语清霜里，平生苦节同。
停舻目送北归翼，惜无瑶华持寄君。"
向此隐来经几载，如今已是汉家朝。"
离亭燕·一带江山如画拼音解释:
yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
.yin lai wei de dao .sui qu kui yun song .mao wu kong shan mu .he yi bai lu nong .
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
.ren you yi tiao ting .mu ji xi ting tai .feng jing zhi chou zai .guan shan yi meng hui .
hui shou guo jin kou .er duo feng shu lin .bai yu kun mi wang .huang niao xuan jia yin .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
.chong zhi nai bu jing .zui ji fei wu you .ben beng li wei tu .mian miao fu pian zou .
.jiao qing pin geng hao .zi you gu ren feng .wu yu qing shuang li .ping sheng ku jie tong .
ting lu mu song bei gui yi .xi wu yao hua chi ji jun ..
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
译文及注释
译文
人(ren)生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的(de)游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
美丽的春光映(ying)入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦(meng)胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿(er)的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋(lian)家乡美味的未归客？
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
照镜就着迷，总是忘织布。
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
注释
客长寿：敬酒时的祝词，祝身体健康之意。
⑶汩（gǔ）没：埋没。
31、下心意：低心下意，受些委屈。
⑸拥：抱，指披在身上。
⑿《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地，征戍不绝，所以《燕歌行》多半写离别。
赏析
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着(zhuo)诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与(yu)人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时(ci shi)忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目(zhi mu)盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
打猎也分两步。先是“飞土”，把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程，诗中也未作交代，但从“续竹”到“飞土”，可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标，或是飞禽，或是走兽，一旦打中，便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”，为古“肉”字，指代飞禽走兽。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖(fu gai)下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与(yu)人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时(ci shi)忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目(zhi mu)盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
打猎也分两步。先是“飞土”，把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程，诗中也未作交代，但从“续竹”到“飞土”，可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标，或是飞禽，或是走兽，一旦打中，便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”，为古“肉”字，指代飞禽走兽。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖(fu gai)下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
李道纯( 明代 )
收录诗词 (9953) 首
简 介
李道纯 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初着名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
三善殿夜望山灯诗
流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。"
"谁知白云外，别有绿萝春。苔绕溪边径，花深洞里人。
"玉树起凉烟，凝情一叶前。别离伤晓镜，摇落思秋弦。
禅林枝干折，法宇栋梁倾。谁复修僧史，应知传已成。"
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
我行得遗迹，池馆皆疏凿。壮公临事断，顾步涕横落。
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
嶷然大贤后，复见秀骨清。开口取将相，小心事友生。
晚春二首·其一
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。"
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
"天地空搔首，频抽白玉簪。皇舆三极北，身事五湖南。
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。杖藜风尘际，老丑难翦拂。
一路三江上，孤舟万里期。辰州佳兴在，他日寄新诗。"
旧俗存祠庙，空山立鬼神。虚檐交鸟道，枯木半龙鳞。
杏帘在望
但促铜壶箭，休添玉帐旂。动询黄阁老，肯虑白登围。
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"
"远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
川回吴岫失，塞阔楚云低。举目亲鱼鸟，惊心怯鼓鼙。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
于戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬，官佐龙符势又全。
苏幕遮·燎沉香
"时出碧鸡坊，西郊向草堂。市桥官柳细，江路野梅香。
"西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。上天回哀眷，朱夏云郁陶。
已报还丹效，全将世事疏。秋风景溪里，萧散寄樵渔。"
陵霜之华兮，何不妄敷。"
城上胡笳奏，山边汉节归。防河赴沧海，奉诏发金微。
"官小志已足，时清免负薪。卑栖且得地，荣耀不关身。
中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，
怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。
冯谖客孟尝君
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。离筵不隔日，那得易为情。"
秋来回首君门阻，马上应歌行路难。"
山泉落沧江，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓，信宿罢潇洒。
明霞烂复阁，霁雾搴高牖。侧塞被径花，飘飖委墀柳。
"浮涨湖兮莽迢遥，川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延，
朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来，
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。"
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
豫让论
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，
只恐岁云暮，遂与空名老。心往迹未并，惭愧山上草。"
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
寂寞江天云雾里，何人道有少微星。"
"江水东流去，清樽日复斜。异方同宴赏，何处是京华。
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶，白鹿时藏种玉田。
驳复仇议
春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。"
攀援悬根木，登顿入天石。青山自一川，城郭洗忧戚。
飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。"
"山晚浮云合，归时恐路迷。涧寒人欲到，村黑鸟应栖。
安得覆八溟，为君洗干坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
多病纷倚薄，少留改岁年。绝域谁慰怀，开颜喜名贤。
插秧适云已，引熘加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。
论诗三十首·其一
地蒸南风盛，春热西日暮。四序本平分，气候何回互。
"论齿弟兄列，为邦前后差。十年方一见，此别复何嗟。
总辔越成皋，浮舟背梁苑。朝朝劳延首，往往若在眼。
看君宜着王乔履，真赐还疑出尚方。
自非风动天，莫置大水中。
台星入朝谒，使节有吹嘘。西蜀灾长弭，南翁愤始摅。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。
"当代论才子，如公复几人。骅骝开道路，鹰隼出风尘。
新年
五侯焦石烹江笋，千户沉香染客衣。别后想君难可见，
而今西北自反胡，骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都，
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
"野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。
百年赋命定，岂料沉与浮。且复恋良友，握手步道周。
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
勐虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
"萧史幽栖地，林间蹋凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。
一丛花令·伤高怀远几时穷
"君侯枥上骢，貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色，
"五柞宫中过腊看，万年枝上雪花残。
"公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪，
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
官忝趋栖凤，朝回叹聚萤。唤人看騕褭，不嫁惜娉婷。
目眩陨杂花，头风吹过雨。百年不敢料，一坠那得取。
自下所骑马，右持腰间刀。左牵紫游缰，飞走使我高。
薤挽疑笳曲，松风思翟衣。扬名将宠赠，泉路满光辉。"