九怀
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
九怀拼音解释:
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..
.bi yan shen dong zi you ao .tian yu lu hua zuo yu mao .
.zhong lu cun jia bu gan yan .xiao chen you huo yi ru ran .
jiao jiu han liao kuo .hong en shou miao mang .di tu gui fu chu .tian gao feng xian jiang .
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
chi zhong yu bie ying xiang he .cong ci fang zhi you zhu ren ..
shi shi lao you ji hao chu .yi hu huang he wu bai qian ..
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
yu fang can duo shi .xiang si hen ge nian .zhong qi xi chen lv .jie hua hu xi bian ..
ying cong lou que tian wen hou .mei du wen ji bu mian yi ..
译文及注释
译文
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在(zai)夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
国家需要有作为之(zhi)君。
军人在行军的途(tu)中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不(bu)息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
只为思恋。与佳人别后(hou)，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕中的佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
少年时只知道玩，不知道要好(hao)好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备(bei)，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
夜间在塔上仰(yang)观北斗七星好像在塔的北窗口，耳边仿佛听(ting)到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空，那羲和鞭赶太阳迅速西进，秋神少昊给人间带来了清秋。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
注释
意：主旨（中心，或文章大意）。
107、鲑（xié）：这里是鱼类菜肴的总称。
22.儵（shu1舒）忽：同“倏忽”，忽然。
225、正人：禁止人做坏事。
④衮衮：连续，此指时光匆匆。
④石磴（dēng）：台阶。
赏析
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内(dan nei)容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
“南来不作(bu zuo)楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
赏析二
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明(guang ming)之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐，乐曲(le qu)比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书）：“阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁，诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的：诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随风发，中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”，当其随风飘发之际，听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟回，大约正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”，琴歌顿歇，只听到声声叹息，从高高的楼窗传出。“一弹再三叹，慷慨有余哀”：在这阵阵的叹息声中，正有几多压抑难伸的慷慨之情，追着消散而逝的琴韵回(yun hui)旋！这四句着力描摹琴声，全从听者耳中写出。但“摹写声音，正摹写其人也”。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么(na me)自己则不必怨伤。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内(dan nei)容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
“南来不作(bu zuo)楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
赏析二
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明(guang ming)之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐，乐曲(le qu)比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书）：“阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁，诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的：诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随风发，中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”，当其随风飘发之际，听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟回，大约正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”，琴歌顿歇，只听到声声叹息，从高高的楼窗传出。“一弹再三叹，慷慨有余哀”：在这阵阵的叹息声中，正有几多压抑难伸的慷慨之情，追着消散而逝的琴韵回(yun hui)旋！这四句着力描摹琴声，全从听者耳中写出。但“摹写声音，正摹写其人也”。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么(na me)自己则不必怨伤。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
创作背景
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼
郑善夫( 五代 )
收录诗词 (3996) 首
简 介
郑善夫 （1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
苏幕遮·怀旧
更疑独泛渔舟者，便是其中旧隐人。"
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
律吕风光至，烟云瑞色呈。年和知岁稔，道泰喜秋成。
"惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
论诗三十首·三十
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
筌忘心己默，磬发夜何其。愿结求羊侣，名山从所之。 ——皇甫曾"
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
如梦令·黄叶青苔归路
遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
同题仙游观
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
气涵秋天河，有朗无惊湃。 ——孟郊
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
蝶恋花·海岱楼玩月作
松竹宜禅客，山泉入谢公。 ——皎然
战鼓何时息，儒冠独自行。此心多感激，相送若为情。"
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明，珊瑚枕滑葛衣轻。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
六国论
皆用故事，今但存其一联）"
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
自惭为滞物，多幸辱虚襟。此日重遭遇，心期出陆沈。"
长相思·其二
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
楼上美人相倚看，红妆透出水晶帘。
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅，门外南州处士家。
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
正月十五夜闻京有灯恨不得观
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
"殿影高低云掩映，松阴缭绕步徘徊。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
酒泉子·雨渍花零
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
砌香翻芍药，檐静倚梧桐。 ——韩章
"拜玉亭前闲送客，此时孤恨感离乡。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
透手击吴练，凝冰笑越缣。无因听札札，空想濯纤纤。"
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。