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地震

金朝 / 欧阳建

峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
空怀别时惠,长读消魔经。"
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。


地震拼音解释:

feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
qiu he shui kan hua bi xian .jing xun chun pu ren chan juan .
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
mo xiang jie qian lao .huan tong jing li shuai .geng ying lian duo ye .can chui gua chong si ..
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
huang jin se nen zha cheng shi .leng qin fei fu xing pian zao .xiang re yi jin xie bei chi .
ai jun ci ju jie qing xin .cheng hu wan qing shen jian di .qing bing yi pian guang zhao ren .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
xiao si xing feng luo fa shi .fei yuan lu han lan ji mo .dan shan yun duan feng can cha .
guan shu bu ling ju li shu .shi shi huan bu yi xiang xun ..
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
chun feng jin niao wan nian zhi .cu bai tuan hong lan man shi .

译文及注释

译文
因为她(ta)在都市中看到,全身穿着美丽的丝(si)绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳(lao)动的养蚕人!
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子(zi)花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿(er),如今在你的清水池塘四周滋生开放。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
欢歌笑语(yu),自由自在地采撷着芙蓉。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
希望迎接你一同邀游太清。

注释
见:谒见
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
⑤紫骋:毛色枣红的良马。
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
85有:生产出来的东西。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。
⑵子:指幼鸟。

赏析

  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法(fa),生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗(zai shi)句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉(jia quan)石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都(nan du)行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  据蔡邕自序(xu),《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

欧阳建( 金朝 )

收录诗词 (3487)
简 介

欧阳建 (约269—300)西晋渤海人,字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州,后为贾谧“二十四友”之一。辟公府,累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权,建每匡正,由是有隙。及伦篡位,劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。

梓人传 / 僧戊戌

疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,


临江仙·清明前一日种海棠 / 申屠利娇

而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。


长相思·秋眺 / 香芳荃

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。


虞美人·宜州见梅作 / 曲妙丹

"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"


圆圆曲 / 肇困顿

今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
君到故山时,为谢五老翁。"


西塞山怀古 / 拜卯

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。


过分水岭 / 马健兴

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


司马错论伐蜀 / 锺离志方

"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"


杜司勋 / 朱夏蓉

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。


闻鹊喜·吴山观涛 / 狮翠容

二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,