小明
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。
乌生八子今无七，猿叫三声月正孤。
"我与二三子，策名在京师。官小无职事，闲于为客时。
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
素泥朱版光未灭，今日官收别赐人。开府之堂将军宅，
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
小明拼音解释:
he wu hu wo jue .bo lao sheng guan guan .qi lai qi zi xiao .sheng ji chun mang ran ..
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
jing nian bu zhan yuan shen bing .jin ri kai kan sheng du yu ..
gong yu sheng ping dai .pian can gu lou qu .cheng ming lian ye zhi .jian li fu chen qu .
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
wu sheng ba zi jin wu qi .yuan jiao san sheng yue zheng gu .
.wo yu er san zi .ce ming zai jing shi .guan xiao wu zhi shi .xian yu wei ke shi .
zhuan xing shen shen yuan .guo jin zhong zhong wu .wu long wo bu jing .qing niao fei xiang zhu .
su ni zhu ban guang wei mie .jin ri guan shou bie ci ren .kai fu zhi tang jiang jun zhai .
xing zhi ben fei shi .qi ju ou cheng shen .en ai yuan shi wang .yuan he zan wei qin .
译文及注释
译文
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细(xi)细倾诉。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己(ji)没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
闲来征(zheng)求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进(jin)入山中都不见。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
我心知我在皇上那里不得意，说也无(wu)用，只好躲入桃花源，独善一身。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷(tou)去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动(dong),没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟(gou)时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
注释
⑹赍（jī）：怀抱，带。
（42）岱祠：东岳大帝庙。
【故园】故乡，这里指北京。
⑤悠悠：深长的意思。
7.值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
赏析
并州即今山西太原，战刀以锋利著称于世，人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么？诗人一开章暗用了一个典故：相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑，将要杀敌饮血时常作匣中鸣；《刀剑录》也说，乌孤宝刀“有敌至，必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故，“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望？“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国，包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说：“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方，这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠！诗人说“悲歌最不平”，意思是：他们热血刚肠，疾恶如仇，面对强敌，敢于拔剑而起，还不是因为心头块垒难平？
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷(xue ne)等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉(zhen jie)，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将(que jiang)战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷(xue ne)等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉(zhen jie)，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将(que jiang)战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
创作背景
生死主题主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌，《薤露》、《蒿里》之作，以及“人生非金石，岂能长寿考”等诗句，可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了，曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言!……少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛，由此想到少壮当努力成就一番事业，又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题，如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉，如“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来，他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵，他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此他的这类诗歌便有了新的面貌。
桂源铺
"碧天忽已高，白日犹未短。玲珑晓楼阁，清脆秋丝管。
幽人坐相对，心事共萧条。"
似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。
燕巢官舍内，我尔俱为客。岁晚我独留，秋深尔安适。
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。司存委卿士，新拜出郊畿。
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"有官慵不选，有田慵不农。屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
水调歌头·赋魏方泉望湖楼
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
明年身若健，便拟江湖去。他日纵相思，知君无觅处。
"却报君侯听苦辞，老头抛我欲何之。
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
绿蚁杯香嫩，红丝脍缕肥。故园无此味，何必苦思归。"
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
晦即全身药，明为伐性兵。昏昏随世俗，蠢蠢学黎甿.
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
鳌碍潮无信，蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓，蜃气海浮图。
何似抡才济川外，别开池馆待交亲。"
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
山冷微有雪，波平未生涛。水心如镜面，千里无纤毫。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
明月逐人来
"五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。"
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
"少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
"玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
怨词
受君雨露恩，不独含芳荣。戒君无戏言，翦叶封弟兄。
苟务形骸达，浑将性命推。何曾爱官序，不省计家资。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重，宜上屏风张座隅。"
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。
"藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
登鹳雀楼
"喜闻韩古调，兼爱近诗篇。玉磬声声彻，金铃个个圆。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
烦君想我看心坐，报道心空无可看。"
樯乌斗折头仓掉，水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志，
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
"满帙填箱唱和诗，少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉，
力尽计穷音响凄。当时何不早量分，莫遣辉光深照泥。
珠颗泪沾金捍拨，红妆弟子不胜情。"
沁园春·读史记有感
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。"
"老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋，九九属车十二纛。
十五从军征
两乡默默心相别，一水盈盈路不通。从此津人应省事，
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。
小于潘岳头先白，学取庄周泪莫多。
惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。"
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
工之侨献琴
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
赖有青毡帐，风前自张设。复此红火炉，雪中相暖热。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
名冠壮士籍，功酬明主恩。不然合身弃，何况身上痕。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖，鲧穴相传有化能。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。