译文
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮(chao)州,不到一年(nian)便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上(shang),没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳(ken)切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦(ku)恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
注释
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
⑸胜:尽。
⑴义公:指诗中提到的唐代高僧。习禅寂:习惯于禅房的寂静。
②榆堤:栽满榆树的河堤。
⑶金屋:武帝幼时,其姑馆陶长公主抱置膝上,问曰:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆云不用。指其女阿娇问好否,帝笑对曰:“好,若得阿娇,当做金屋贮之。”见《汉武故事》。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
(16)之:到……去