首页 古诗词 蛇衔草

蛇衔草

清代 / 李昼

"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
永念病渴老,附书远山巅。"
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。


蛇衔草拼音解释:

.zhou yu qing qiu ye .jin bo geng yu sheng .tian he yuan zi bai .jiang pu xiang lai cheng .
.gui zhou tong bu xi .xian cao sheng wang you .jin ye zeng tong ji .jiang cheng jiu lie hou .
kuang nai qiu hou zhuan duo ying .shu dai fa kuang yu da jiao .bu shu he ji lai xiang reng .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
shu ji du zai ci .duo you zeng nei shang .pian bi xian jiu rou .zu wu dan yi shang .
.wen zi neng lai su .jin yi suo gu yao .xia qin xu ye ye .shou ban zi chao chao .
chun feng lai ji ri .xian ru bi jiang yuan .shen wai wu yu shi .xian yin zhou bi men .
luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
yong nian bing ke lao .fu shu yuan shan dian ..
han ma jiang xing yi .lu long yi su ran .guan fang qu shi jie .hua yue juan li yan .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
su ye bei ping zao .zhao shu ci zhang gong .wu yun he pei hui .xuan he xia cang qiong .
.yi yi xi shan xia .bie ye sang lin bian .ting ya xi duo yu .lin ji zhi mu tian .

译文及注释

译文
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的(de)时候,身(shen)分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心(xin)意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害(hai)怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作(zuo)发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
像冬眠的动物争相在上面安家。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
清明、寒食节过了没多久(jiu),百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

注释
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。
②良人:古代妻子对丈夫的称呼。
⑨婉约:委婉而谦卑。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。
13. 洌(liè):清澈。
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。

赏析

  这是一首(yi shou)士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种(yi zhong)力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产(ren chan)生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日(luo ri)、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵(ci jue),正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有(qiang you)力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

李昼( 清代 )

收录诗词 (3489)
简 介

李昼 李昼(818—855),字贞曜,唐宗室之裔。敬宗时宰相李程之孙,武宁节度使李廓之子。武宗会昌六年(846)登进士第。宣宗大中元年(847)举博学宏词科及第。次年,除秘书省校书郎。后相继为山南西道节度从事、宣武节度掌书记。大中八年除万年尉、直弘文馆。次年冬病卒。《陶斋藏石记》卷三四收李庾撰墓志。李昼工诗文,有《金门小集》20卷,已佚。《全唐诗》存诗1首。

卜算子·雪月最相宜 / 萧曰复

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。


暮秋山行 / 陈伯铭

诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。


承宫樵薪苦学 / 张锡

"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
回风片雨谢时人。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


齐桓公伐楚盟屈完 / 刘铭

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
相逢与相失,共是亡羊路。"
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 毛友妻

"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。


大雅·凫鹥 / 唐梦赉

迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。


周颂·烈文 / 刘硕辅

"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。


古从军行 / 杨谊远

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"


久别离 / 庄盘珠

"门外水流何处?天边树绕谁家?
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。


春光好·迎春 / 恽寿平

随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。