曾子易箦
征鸿引乡心，一去何悠悠。晴湖碧云晚，暝色空高楼。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉，坐视世界如恒沙。
锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。"
南京长老几年别，闻道半岩多影堂。"
"冷日微烟渭水愁，华清宫树不胜秋。
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。
"疏钟细响乱鸣泉，客省高临似水天。岚翠暗来空觉润，
"羽檄征兵急，辕门选将雄。犬羊忧破竹，貔虎极飞蓬。
骊驹吐沫一奋迅，路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂，
窗明云影断，庭晓树阴移。何处题新句，连溪密叶垂。
曾子易箦拼音解释:
zheng hong yin xiang xin .yi qu he you you .qing hu bi yun wan .ming se kong gao lou .
yong yue an ma lai xiang guo .yang kan lou dian cuo qing han .zuo shi shi jie ru heng sha .
xi gua tian ya shu .fang kai yue ding fei .xia kan qian li xiao .shuang hai ri sheng wei ..
nan jing chang lao ji nian bie .wen dao ban yan duo ying tang ..
.leng ri wei yan wei shui chou .hua qing gong shu bu sheng qiu .
jing de chen ai wai .cha fang xiao hua shan .ci ting zhen ji mo .shi lu shao ren xian .
.shu zhong xi xiang luan ming quan .ke sheng gao lin si shui tian .lan cui an lai kong jue run .
.yu xi zheng bing ji .yuan men xuan jiang xiong .quan yang you po zhu .pi hu ji fei peng .
li ju tu mo yi fen xun .lu ren yong hui zheng zhu ji .ba yi xin qi he huan tang .
chuang ming yun ying duan .ting xiao shu yin yi .he chu ti xin ju .lian xi mi ye chui .
译文及注释
译文
几处早出的黄莺争着(zhuo)飞(fei)向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简(jian)直就是桃花源。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
当年的称意，不过是片刻的快乐，
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去(qu)匆匆！
美丽的黄莺啊你若(ruo)有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总(zong)不见郎君归来的踪迹。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
注释
8.或：有人。
⑥漘（音纯）：河岸，水边。
庄公：齐庄公。通：私通。
旧垒：指吴公台。垒：军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
⑶光岳：高大的山。光岳气分：指国土分裂，即亡国。君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。刚肠：指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
⑵寂寞：寂静无声，沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”
（1）国：指都市，城邑。这里用如动词，建城。起居：起来和休息。南山：终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
赏析
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人(ren)都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
全诗共分五绝。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知(cong zhi)太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤(shang)时的怀抱，意旨尤为深远。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
8、此句为武氏品行定论，却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿(er)；如愿称后，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于毒死亲生的儿子太子李弘，饿死儿媳等事，更是令人发指。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
这又另一种解释：
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
全诗共分五绝。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知(cong zhi)太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤(shang)时的怀抱，意旨尤为深远。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
8、此句为武氏品行定论，却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿(er)；如愿称后，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于毒死亲生的儿子太子李弘，饿死儿媳等事，更是令人发指。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
这又另一种解释：
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
李锴( 清代 )
收录诗词 (6378) 首
简 介
李锴 （1686—1755）清汉军正黄旗人，字铁君，号眉生，又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式，旋弃去。干隆元年举鸿博，未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫，避去，隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗，而刻意求高，不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
过钦上人院
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急，珠唱铺圆袅袅长。
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
"延颈全同鹤，柔肠素怯猿。湘波无限泪，蜀魄有馀冤。
琴信有时罢，剑伤无处留。淮南旧烟月，孤棹更逢秋。"
苹生水绿不归去，孤负东溪七里庄。"
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑，带月犹含度岭钟。
青钱琐屑安足数，白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬，
有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
"丹溪药尽变金骨，清洛月寒吹玉笙。
曾得干坤融结意，擎天一柱在南州。"
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
海门山叠翠，湖岸郡藏云。执简从公后，髯参岂胜君。"
南陌行人尽回首，笙歌一曲暮云低。"
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
欲召罗敷倾一盏，乘闲言语不容人。"
莫道只陪金马贵，相期更在凤凰池。"
夜月渡江
"帝乡群侣杳难寻，独立沧洲岁暮心。
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
相思休话长安远，江月随人处处圆。"
溪上禅关水木间，水南山色与僧闲。
太古朝群后，中央擘巨灵。邻州犹映槛，几县恰当庭。
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
"闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
水仙子·夜雨
境变山不动，性存形自迁。自迁不阻俗，自定不失贤。
心羡夕阳波上客，片时归梦钓船中。"
"黎辟滩声五月寒，南风无处附平安。
地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。石乱知泉咽，苔荒任径斜。陶然恃琴酒，忘却在山家。
"虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动，犹传清漏残。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。何由叨末席，还得叩玄扃。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。"
安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。
愁倚阑·春犹浅
谁道芙蓉水中种，青铜镜里一枝开。"
"失意已春残，归愁与别难。山分关路细，江绕夜城寒。
丹桂日应老，白云居久空。谁能谢时去，聊与此生同。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿，时世方士无灵砂。
"云密露晨晖，西园独掩扉。雨新临断火，春冷着单衣。
昭阳亦待平安火，谁握旌旗不见勋。"
烛换三条烬，香销十炷灰。蛩声闻鼓歇，萤焰触帘回。
"得性见微公，何曾执着空。修心将佛并，吐论与儒通。
题骤马冈
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
透树垂红叶，沾尘带落花。潇湘无限思，闲看下蒹葭。"
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
"白发岂有情，贵贱同日生。二轮不暂驻，似趁长安程。
"此地潜龙寺，何基即帝台。细花庭树荫，清气殿门开。
风景人间不如此，动摇湘水彻明寒。"
"暮尘飘尽客愁长，来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕，
"两地旌旗拥一身，半缘伤旧半荣新。
廉颇蔺相如列传(节选)
城带晚莎绿，池边秋蓼红。当年国门外，谁信伍员忠。"
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
尚拥笙歌归未得，笑娥扶着醉尚书。"
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。"
"巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
"沙岸竹森森，维艄听越禽。数家同老寿，一径自阴深。
岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。"
"早年登此楼，退想不胜愁。地远二千里，时将四十秋。
先妣事略
饭后嫌身重，茶中见鸟归。相思爱民者，难说与亲违。"
勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。
"北客推车指蜀门，干阳知已近临坤。从辞府郭常回首，
"原下相逢便别离，蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴，
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
四民长走路岐中。年光与物随流水，世事如花落晓风。
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
国风·郑风·褰裳
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省，一宿秋风忆故乡。
"密雪松桂寒，书窗导馀清。风撼冰玉碎，阶前琴磬声。
添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅。"
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
采菌依馀枿，拾薪逢刈田。镊挦白发断，兵阻尺书传。
岂有曾黔突，徒劳不倚衡。乘时乖巧宦，占象合艰贞。
"维摩青石讲初休，缘访亲宗到普州。
"禁钟声尽见栖禽，关塞迢迢故国心。
客中初夏
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
以上并见张为《主客图》）
"圣代澄清雨露均，独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋，
"条绿似垂缨，离筵日照轻。向人虽有态，伤我为无情。
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。"
"几到西林清净境，层台高视有无间。寒光远动天边水，
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。"
家山望几遍，魏阙赴何时。怀古心谁识，应多谒舜祠。"