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昭君怨·牡丹

宋代 / 陆昂

莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"


昭君怨·牡丹拼音解释:

ying ye jie ti hua ye fa .bu guan xin shi zui kan zeng .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .
.du ruo xi bian shou zi yi .xuan chou yan jian bi can cha .
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
lai you qiu feng zhi .qing ling chui yu zhu ..
ge tuo ji tong shang qie xing .zhu zai xian fang wu zhe ji .bie lai he si you quan sheng .
.men qian xiang cheng lu .yi zhi fu yi qu .qu qu ri zhong huan .zhi xing ri mu su .
ji xing yi yan zi .he guang ze lao dan .zhang cheng wei hu jie .pi xin zuo jiao han .
jin yan qi han que zhao shuang .shui yu jia ming cong hai qu .zhi ying fang yi chu he yang .
shu ying lin gu pu .chao hen zai ban shan .dong yuan gui wei de .ren ran zhi jiang guan ..
qing qiao guan xin xi gui qu .ta shi meng dao yi nan pan ..
chi chi long zhi min .xuan du ru deng tian .kong zhong chan qi chao .duo zhe zheng fen ran .
.shang guo hua zhao di .qian jun xiang xi zheng .pang ren yi you hen .kuang fu gu ren qing .
.ban sheng nan zou fu xi chi .chou guo yang zhu ba qi qi .yuan meng yi xiu gui hai jiao .
shi shang han qing gu wei chun .chuang bi ye xi wen li he .lin tong cun jing jian qiao ren .
chun xi lv se bi ying nan .qing hui zhi ren zhong ting yue .shi qi pian tian ban ye han .
.fang qiu rong ma kong lai ben .zhao fa jiang jun chu yan men .yao ling duan bing deng long shou .
shu yong zhen you su .shi shi jin wu neng .feng yue sui wei di .lin quan xing wei zeng .
yu lou sheng lian bei .yin he qi ji dong .guan men tiao di yue .jin yuan ji liao hong .
.shui fen wan lei er yi jian .bing xing gao bei ge zi ran .ye he bu qi cong qian shu .
nian nian su wei tian yan jin .zeng ba gong xun zou jian zhang ..

译文及注释

译文
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用(yong)鱼网、鱼笱(gou),捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山(shan)上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖(zhi)生长。这是古人的教导。现(xian)在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
树林(lin)间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
齐宣王只是笑却不说话。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
⑵冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
[18]德绥:用德安抚。

赏析

  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒(zhi zu)“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒(zai shu)情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且(er qie)是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
艺术形象
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢(dai xie)不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

陆昂( 宋代 )

收录诗词 (9991)
简 介

陆昂 明浙江钱塘人,字元称。诸生。有《吟窗涉趣窥豹录》。

行香子·寓意 / 皇秋平

大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。


素冠 / 司寇倩颖

蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"


寓居吴兴 / 子车振安

"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
虚无之乐不可言。"
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。


巽公院五咏 / 夕风

童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。


鹧鸪天·上元启醮 / 碧鲁金刚

晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。


长恨歌 / 旗昭阳

零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,


伐檀 / 巫马真

"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"


秋日三首 / 厉春儿

竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,


春江晚景 / 湛飞昂

白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。


霜叶飞·重九 / 双若茜

"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。