译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能(neng)同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩(zhuang)不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
夜晚(wan)读书又共同分享同一盏灯。
像冬眠的动物争相在上面安家。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔(xiang)去!
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受(shou)凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
注释
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
⑪不顿命:不辜负使命。
(18)谓百年己分(fèn):以为长命百年是自己的当然之事。分,本应有的。
27.长跪而谢之:长跪,古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。如果跪着则耸身挺腰,身体就显得高(长)起来,所以叫“长跪”。谢,认错,道歉。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。