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生查子·元夕

元代 / 邵亨贞

"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。


生查子·元夕拼音解释:

.ni bao ping sheng wei sha shen .nan li men guan qi ju pin .bu kan xia li cha tou gu .
chan ming nian qiu jia .lan zhuo dong li se .lin shui jiang hui chuang .ye ting cai rong xi .
gu jiang bie lei he xiang lei .jin ri lan gan shi ru yi ..
li tang mo qi lin qi tan .wen ju zhong dang jian mi heng ..
wu shi han xian meng .duo qing shi yi xiang .yu xun su xiao xiao .he chu mi qian tang ..
jian nan bu gan liao qian qi .xing kan han yue chou zheng zhan .gong zhe jiang hua yuan bie li .
.jie gou fei hua yu .deng lin si gu yuan .pi shu xiao xiang zhai .wu sheng shao ping yuan .
yu xing jiang cao duan .lu zuo hai fan xi .zheng bei kong men fu .lin qi qi jie wei ..
ren lai duo shi yao .yuan man bu chi jing .xiang ban xun xi zhu .qiu tai wa lv qing ..
.jiu zhong shen suo jin cheng qiu .yue guo nan gong jian ying lou .zi mo ye shen huai lu di .
shan seng duo jie shuo nan chao .yun yin chu pu kan fan xiao .cao se lian tian jian yan yao .
di xiong han shang dang .zhi bi lu zhong du .bai shou chun jiao xi .li bei mo xiang yu ..
nan shi bian nian zhuo sheng ming .dong chao shi jiang chang xu zhu .jiao jin hua fa hu zi sui .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
.dong xi nan bei wang .wang yuan bei qian xu .hong huang lv zi hua .hua kai kan bu zu .

译文及注释

译文
一曲清(qing)越的歌声(sheng)之后,月色(se)显得十分皎洁。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在(zai)人世间栖居住宿?
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
楫(jí)
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残(can),侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
端(duan)午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名(ming)声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪(zong)。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。

注释
⑹归欤:归去。
1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
17.澨(shì):水边。
[14]精妍:指士卒训练有素而装备精良。

赏析

  第四章的描写(miao xie)又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐(hui xie),含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对(zhe dui)今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心(fo xin)中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

邵亨贞( 元代 )

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简 介

邵亨贞 邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。着有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。

夜过借园见主人坐月下吹笛 / 季香冬

"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。


浣溪沙·端午 / 乙清雅

稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


魏公子列传 / 亓官采珍

莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。


汉宫春·梅 / 言雨露

日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。


秋晚悲怀 / 范姜林

骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"


戏题阶前芍药 / 诺土

言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。


摘星楼九日登临 / 公孙自乐

"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 零文钦

射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 梁丘绿夏

逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
真静一时变,坐起唯从心。"
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。


己亥杂诗·其五 / 郁辛未

巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,