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古怨别

先秦 / 余延良

春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"


古怨别拼音解释:

chun jing si shang qin sang zhu .luo hua ru yu lei yan zhi ..
.e zhu feng you ke .ju tang shang qu chuan .xia shen ming yue ye .jiang jing bi yun tian .
sha tai gao chu shu .xian bi jing ti shi .wo du duo lai shang .jiu qu ren bu zhi ..
.duan ting fen mei hou .yi jian si pian gu .yu xue luo can la .lun ti zai yuan tu .
an gu yu cang xue .pu diao cui li wei .wu huang bie you jian .he bi zhu jin wei ..
yi yan kai wo huai .kuang ran dan xi yi .you you ye fang yong .leng si pian xiang yi .
.ye yan ju she zai .zeng yue ci zhong guo .jiu yu chu zhao ke .xin tian wei zhong he .
wu ru hua guang xiao ren chun .yi yu qing feng shang yun ge .zai qi qiu yu guo long jin .
shi wu ji lao da .zhong shan he ku kong .qing ming jian gu bai .liao lang wen shu hong .
lv he shu juan liang feng xiao .hong e kai ying zi di zhong .you nv han gao zheng xiao lian . er fei xiang pu bing chou rong .zi han qiu lu zhen zi jie .bu jing chun yao ye tai nong . zhong kong yu jing xian zi shi .que jiang gui zhong bi chi feng .
he shi kun lun yuan .shan xing han dan qiu ...guo hua zuo ..
.ri ri xin shi chu .cheng zhong xie bu jin .qing gao yi dui zhu .xian ya sheng wen qin .
.han dai fei liang ji .xi rong shi shi chen .wu he qiu shan ma .bu suan ku sheng min .
wei you duo qing zhi shang xue .hao feng chui zhui lv yun huan ..

译文及注释

译文
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
隐居的(de)遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢(ne)?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说(shuo):“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一(yi)种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少(shao)吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
那儿有很多东西把人伤。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。

注释
寻:访问。
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
恁时:此时。
⑧侠:称雄。
10.债:欠人的钱。行处:到处。
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。
①楚:芈(mǐ)姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田,为楚受封的开始。后来楚国自称王,与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随:姬姓。今湖北随县。②薳章:楚大夫。③瑕:随地。今湖北随县境。④少师:官名。董:主持。⑤斗伯比:楚大夫。楚子:指楚武王。因楚为子爵,故称楚子。⑥汉东:指汉水以东的小国。⑦我则使然:是我们自己造成的。⑧张:陈列。被:同“披”。⑨侈:骄傲自大。⑩羸:使…瘦弱。羸师:故意使军队装作衰弱。○11熊率且比:楚大夫。○12季梁:随国的贤臣。
⑽青苔:苔藓。

赏析

  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且(er qie)制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤(er you)熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景(jing)抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱(shuo ai)的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默(chen mo)中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成(xing cheng)优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

余延良( 先秦 )

收录诗词 (6327)
简 介

余延良 余延良,清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

画眉鸟 / 朱缃

"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。


卜算子·雪月最相宜 / 商元柏

栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"


田家 / 华复初

欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 允祺

真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
境胜才思劣,诗成不称心。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。


贼平后送人北归 / 区怀嘉

候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。


王戎不取道旁李 / 俞浚

长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。


柏林寺南望 / 唐伯元

流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
五里裴回竟何补。"
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。


念奴娇·春雪咏兰 / 胡谧

一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。


观田家 / 大闲

一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。


国风·豳风·七月 / 丁毓英

晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
有时公府劳,还复来此息。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"