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游天台山赋

唐代 / 赵庚夫

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。


游天台山赋拼音解释:

.qu nian jin ri feng huang hua .zhi wei chao ting bu wei jia .dian shang yi bei tian zi qi .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
.sui ren min kang jue song lun .zheng cheng gong xia zi you shen .chao kan wu ma xian ru she .
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
yu hen lian di lv .ri se chu lin ban .que xiao xing gong fu .lin wei hua shi jian ..
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
.qian li chan yuan jian xi lu .meng hun yi xi xi gui qu .
wang mei jin ling zai .ru si qiong shu you .tu ling hun ru meng .fan jue ye cheng qiu .
hu tian zao fei xue .huang jiao duo zhuan peng .han yun fu shui zhong .qiu qi lian hai kong .
ju bai fei shang ren suo wei .duo cai tai shou neng wo gu .zui song jin chuan jian ge wu .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就(jiu)有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来(lai)互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天(tian)下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士(shi)都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区(qu)别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
直到家家户户都生活得富足,
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
春(chun)天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。

注释
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
为:做。

赏析

  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实(shi)际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就(qian jiu)已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔(ling yu)人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒(shi jiu)仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  颔联(han lian)是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

赵庚夫( 唐代 )

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简 介

赵庚夫 (1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 吴宗旦

传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。


上堂开示颂 / 曾灿垣

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 戴溪

日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 陈鸿

"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。


东都赋 / 朱景阳

欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。


高阳台·西湖春感 / 黄遹

"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。


无题·万家墨面没蒿莱 / 毕世长

"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,


送白少府送兵之陇右 / 张象津

心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"


登望楚山最高顶 / 剧燕

今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


过虎门 / 王颂蔚

步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。